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知书客861682
2025年07月30日
市面上解读曾国藩的书很多,这本书我反复看了三遍。很多人都在讨论识人用人的技巧,我更关注的是他在实践中不断修正自己的观点这个特点。身居高位的人都容易固守己见,更何况是手握大权的官员!能够察觉自己的局限并主动调整,这种态度实在难得。从这些小细节就能看出他为什么能够成就大事。
冰鉴
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冰鉴
曾国藩 著
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上林赋
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上林赋
司马相如 著
汉赋。司马相如作。《史记》,《汉书》的司马相如传将《子虚赋》、《上林赋》连成一气,南朝梁代萧统编《文选》,始分为两篇,《子虚赋》收入卷7,《上林赋》收入卷8。据《西京杂记》所载,司马相如写此赋时,“意思萧散,不复与外事相关。控引天地,错综古今,忽然如睡,跃然而兴,几百日而后成”。可见其构思之苦。《上林赋》与《子虚赋》同为汉赋代表作,其内容上承《子虚赋》所述,当子虚、乌有二先生互相夸耀楚、齐时,亡是公以天子代表的身份,申明诸侯国应纳贡述职的道理,又极力渲染了天子上林苑的广阔和天子出猎的壮观。然后,笔锋一转,叙述天子对“大奢侈”幡然省悟,命令“解酒罢猎”,使子虚、乌有“愀然改容”,有所悔过。刘勰曾说:“相如《上林》,繁类以成艳。”(《文心雕龙·诠赋》)而明人王世贞则在其《艺苑卮言》中说,司马相如此赋“材极富,辞极丽,而运笔极古雅,精神极流动,意极高,所以不可及也”。《史记》、《汉书》本传指明:因司马相如在梁地作《子虚赋》受到汉武帝召见,他便“请为天子游猎之赋”,以《上林赋》进呈,所以一般都将这两篇赋视为正续篇,往往一并论之。
悼亡诗
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悼亡诗
潘岳 著
组诗。共三首。西晋潘岳作。《六臣注文选》张铣说:“悼,痛也。安仁痛妻亡故,赋诗以自宽。”关于这组诗的写作时间,清何焯《义门读书记》卷四十六说:“悼亡之作盖在终制之后。‘荏苒冬春谢,寒暑忽流易’,是一期已周也。大功去琴瑟,古人未有有丧而赋诗者。”又说:“首云‘僶俛恭朝命’,后云‘改服从朝政’,又云‘投心遵朝命’,谓释服而复出也。当晋时,礼教已坏,然期丧犹解官行服。”今人陈志明《说潘岳的悼亡诗》则认为,三首《悼亡诗》并非作于一时,“只有第三首才是写于丧妻一周年之时,即所谓‘一期已周’,其余两首均作于周年之前”。(见人民文学出版社编辑部编《汉魏六朝诗歌鉴赏集》)现在一般认为,这组诗当写于晋惠宗元康九年(299)的秋天,当时作者的妻子去世已经一年。诗中抒写对亡妻的怀念,情意深厚真挚。此组诗对后世产生了较大的影响,后人写哀念亡妻的诗大都以“悼亡”为题。
何水部集
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何水部集
何逊 著
别集名。南朝梁何逊(郯城人)作。逊曾官水部员外郎,故名。原集久佚,明薛应旗有辑本2卷。又明张燮辑本3卷,附录1卷。因逊曾为庐陵王室记室,故又名《何记室集》。又明张溥辑本合为一卷。凡赋、笺、书共11篇,乐府4首,诗97首,联句16首。1980年,中华书局据张燮本排印,作了校刊,名《何逊集》。增佚诗4首,序跋3篇。逊早年即以诗文著称,其文与刘孝绰并见重,当时谓之“何刘”,其诗与阴铿颇相似,后人谓之“阴何”。集中所存100余首诗,多为赠答及纪行之作,写景抒情皆精妙,语言清新隽美,明净自然,颇有谢朓风致,但乏风骨,比较平弱。《临行与故游夜别》、《赠诸游旧》、《与胡兴安夜别》等诗,是其优秀之作,情真意切,耐人寻味,其中写景诸联,细致精当,工于炼字,颇有唐诗的境界格调。清沈德潜《古诗源》称其“情辞宛转,浅语俱深”。诗中有不少写景名句如“岸花临水发,江燕绕樯飞(《赠诸游旧》),“野岸平沙合,远山远雾浮”(《慈姥矶》)等,向为后人称道。杜甫极推许其诗,《解闷》诗中云“颇学阴何苦用心”。另集中所存少量辞赋和骈文,无显著特色,成就远不及其诗。
精选书评
知书客108686
经典,智慧的结晶。好读、实用、有效。可以反复看,可以跳着看。顺境时看,逆境时也要看。聪明人能学会,普通人也能学会。迷茫时要读,得意时也要读。求人不如求己,算命不如识人。识人之道,尽在此书!曾国藩把看人的门道说透了。眼神、表情、动作,每个细节都有讲究。学会了这些,交朋友、选帮手都不怕看走眼。做人做事,心里有底。
冰鉴
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曾国藩
知书客795739
这本书不行。内容空洞无物。道理谁都懂。说来说去就是那些东西。看的时候觉得好,看完啥也没记住。说他有用吧,实际没啥用。说他没用吧,又好像有点用。富人看了不会变穷,穷人看了也不会变富。想发财的人看了没用,想当官的人看了也没用。还不如去算命。算命还能听个乐呵。这就是一本骗人的书。
冰鉴
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冰鉴
曾国藩
知书客648110
古往今来,识人之术尽在此书。细看可学,粗看也可学。为官者可读,经商者也需读。青云直上时当看,跌落谷底时更要看。门外汉看得懂,老江湖看更透。看一遍不够,看十遍不够,看百遍方知其中奥妙。曾国藩把一辈子做人做官的道理都写在这里了。这书不厚,可字字珠玑。读它,比拜十个师父都管用。人人都该读,但真正读进去的人实在太少。
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