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知书客424113
2025年04月18日
这本书是朱熹的弟子陈淳根据朱子的著作,对许多概念的汇编。初读时,发现天道、性、命、心等在中国哲学中特别大的概念,作者试图根据他从老师那里获得的理解,将他进行简短、精练的诠释。尽管简短,许多语言又不失生动。当生活中的某一问题引起了对某些概念的好奇时,可以回读。
北溪字义
知书房
北溪字义
陈淳 著
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孔丛子
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孔丛子
孔鲋 著
人物故事集。 秦孔鲋(约前264—前208)著。六卷。鲋字子鱼,一名甲。孔子后代,居魏国,魏相子顺之子。承继家学,博通经史。秦并六国,奉诏赴朝廷,官拜少傅。秦始皇三十四年,丞相李斯建议焚书。鲋既惧祖宗遗典灭亡无求,又怕坑儒惨刑,遂携弟子襄,潜居故里,将家中《论语》、《尚书》、《孝经》等书,深藏宅院壁中。然后隐于蒿山, 召弟子百人,亲授其书。陈胜起义,鲋出山为博士,从军反秦。晚年因目疾辞官。鲋闲居故里,搜辑自孔子以来五位先祖言行,成此编。汉时,孔子九世孙太常孔减以所著赋与诗合为一卷,称《连丛子》附其后。全书三万九千余字,二十一篇,有《嘉言》、《论书》、《记义》、《刑论》、《记问》、《杂训》等。主要记载孔子、子思、子上、子高、子顺言行事迹。因系孔氏后人追述先祖,故事真情切,生动感人。某些篇章,含有一定进步思想因素,客观上暴露贵族统治者的贪婪与残忍。写作上采取正面叙述人物言行与侧面评论相结合方法,既突出人物性格,展示人物精神风貌,又显示出很高艺术性。孔子形象尤为具体鲜明,不仅有圣人之表,而且有圣人之德。有民国二十五年(1936)商务印书馆铅印本。
体论
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体论
杜恕 著
杜氏《体论》四卷,魏幽州刺史杜恕撰旧、新《唐志》同。恕字务伯,晋征南大将军杜预之父也。官御史中丞,出刺幽州,以斩鲜卑小子一人为程喜所劾,免为庶人,徙章武。阮武谓恕曰:「今向闲暇,可潜思成一家言。」遂著《体论》八篇,又著《兴性论》一篇。嘉平四年卒于徙所,《魏志》有传。八篇者,一曰《君》,二《臣》,三《言》,四《行》,五《政》,六《法》,七《听察》,八《用兵》;四卷者,卷凡二篇,其书盖亡于唐末,《群书治要》载有六千余言,不著篇名,审观知是《君》、《臣》、《行》、《政》、《法》、《听察》六篇,其余《言》篇、《用兵》篇略见《御览·六帖》,而《意林》以《自叙》终焉。今录出校定为一卷。恕又有《笃论》,别载于后。嘉庆二十年岁次乙亥二月既望。
菜根谭
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菜根谭
洪应明 著
《菜根谭》又名《处世修养篇》是明朝还初道人洪应明收集编著的儒家经典,是一部论述修养、人生、处世、出世的语录集。 其文字简炼明隽,兼采雅俗,言辞中流露出山林意趣,渗透着万物一体的世界观。开出的处世之方偏重心态和人事,悟虚妄真实之理,指出贫富、尊卑、穷达因为心念使善恶、祸福相互转换,告诫世人及时转念,戒贪少欲,取中庸之道。著作前后内容和深度有所不同,反映出了不同的阅历和境界。
精选书评
知书客653278
在北溪字义的序言里反复琢磨,字字珠玑,值得细读。人们往往关注陈淳对理学概念的精准解释,我却更在意他如何在日用常行中落实这些道理。学者多爱谈玄说妙,更何况是理学家。但陈淳把深奥的义理讲得如此平实,实在难得。这让我想到,真正的学问就该这样,既要有高度,又要能接地气。
北溪字义
知书房
北溪字义
陈淳
知书客436937
此书乃朱子学的入门书,对于概念的阐释让人感叹理学之“牛毛茧丝,无不辨析”的思维特质。个别地方点校有可商榷之处,也有部分引文未用书名号注明。“附录”中有清代序文认为此书相当于理学的训诂书,或即受当时学术界的考据风气影响。
北溪字义
知书房
北溪字义
陈淳
知书客781059
"理气一物,但气有聚散而理无聚散"——《北溪字义》精妙地道出了理与气这对理学核心范畴的辩证关系,陈淳这部理学词典以简明字义诠释博大精深的朱子学体系,堪称宋代理学概念最系统化的注脚,其字斟句酌间既见先贤智慧,又显后学功力,使晦涩的哲学范畴如溪水般清澈可掬,在理学典籍中独树一帜。
北溪字义
知书房
北溪字义
陈淳
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