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知书客318999
2025年08月01日
"形者,生之舍也;气者,生之充也;神者,生之制也。"
体论
知书房
体论
杜恕 著
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说苑
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说苑
刘向 著
《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿泰四年(前17)。原20卷,78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。二十卷的标目依次为:君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。
呻吟语
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呻吟语
吕坤 著
《呻吟语》是明代晚期著名学者吕坤(1536—1618)所著的语录体、箴言体的小品文集,刊刻于1593(明万历二十一年),时吕坤在山西太原任巡抚。 《呻吟语》是吕坤积三十年心血写成的著述。全书共分六卷,前三卷为内篇;后三卷为外篇,一共有大约数百则含意深刻、富有哲理的语录笔记。大体以儒家思想为基础,包容吸纳了道家、法家、墨家等诸子百家的思想精华,加上作者本人的宦海沉浮以及对人世间冷暖沧桑的独特感受。全书内容,基本上是针对明朝后期由盛转衰出现的各种社会弊病,提出了兴利除弊、励精图治的种种主张,从而对人生、国家以及天地宇宙的各种现象有了自己独到的见解和认识,特别是修身养性方面,作者较深层次地论述了其独特的看法。
训蒙骈句
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训蒙骈句
司守谦 著
《训蒙骈句》,明代司守谦撰。骈句,即骈偶句,即对仗句。两马并驾为骈,二人并处为偶,意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗(仪仗),仪仗两两相对,故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联,上下联词语相对,平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章,晚唐时称作“四六”,宋明沿用,至清改称骈体。对童蒙进行骈句训练,为作文作诗建立根基。《训蒙骈句》按韵部的顺次,由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段,每韵三段。此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基,爱好诗文者,若熟而能诵,必大利于笔。
精选书评
知书客333439
有人从《体论》中读出严密的逻辑体系,有人体会到简洁有力的语言风格。而我觉得这本书就像一位睿智的朋友,用平实的语言把复杂的道理讲得很清楚。这本书让我明白思考问题要有条理,说话要讲究方式。这些看似简单的道理,在实际生活中很实用。在现代社会里,我们更需要这样直击本质的思维方式。
体论
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体论
杜恕
知书客663525
翻完杜恕的《体论》,多数人记住的是治国之道。我却盯着那些被史书轻轻带过的细节。大臣进谏时,君主额头暴起的青筋最终平复的过程。权力让人产生自己永远正确的幻觉,何况是掌握生杀大权的帝王。那些被修改的诏书,那些收回的成命,在竹简裂缝里藏着真正的勇气。知错这件事,对普通人很难,对君王更难。
体论
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体论
杜恕
知书客916498
书架上横陈着无数的谋略典籍,唯有《体论》被我反复摩挲,纸页都快卷边了。旁人总盯着这部书里老辣的政治智慧,我却为杜氏的锋芒叫绝——敢把"事君如弈棋,诈不可长"这样的话白纸黑字写出来,何等胆识!在那个谄媚成风的年代,能挺直腰杆说真话的才是真豪杰。细读这一字一句,仿佛能看见作者挥笔时溅起的墨点,都是不甘屈服的骨气。
体论
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体论
杜恕
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