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知书客789389
2025年08月01日
很多人都在谈论任豫的《益州记》,说它记录了蜀地的风物、历史。我在图书馆翻了两遍,却觉得迷茫。书里提到了很多地名、河流,但它们的样貌已经模糊不清。我更在意的是,任豫写这本书时的心情。他记录这些地方时,是否也感到陌生?如今的人读这些文字,真的能明白背后的故事吗?历史总是这样,留下的东西越来越少,后人只能猜测。
益州记
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益州记
任豫 著
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岭外代答
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岭外代答
周去非 著
区域志。南宋周去非撰。 十卷。去非字直夫,永嘉(今浙江温州)人。隆庆进士。淳熙间为广南西路桂林通判。归后,以答客问于淳熙五年(1178)写成此书。约七万五千字。内容含地理、边帅、山川、岩洞、风土、服饰、法制、食用、宝货、金石、花木、禽兽、古迹和蛮俗等。原书久佚,后从《永乐大典》中录出,编入《知不足斋丛书》,共十卷,列二十门,总二百九十四条。《四库全书》收编时云: “其书条分缕析,视嵇含、刘恂诸书,叙述为详。”“而边帅、法制、财计诸门,实足补正史所未备,不但记土风物产徒为谈助已也。”有《知不足斋丛书》和《丛书集成》等本。
庐山记
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庐山记
陈舜俞 著
名胜志。北宋陈舜俞撰。五卷。舜俞字令举,号白牛居士,乌程(今浙江吴兴)人。庆历进士,历官屯田员外郎,山阴知县。著有《都官集》。熙宁五年(1072),舜俞因不行青苗法谪官山南,与友人刘涣游庐山六十天,穷探极观,无所不究,于熙宁末撰成是书。约二万五千字。卷端有李常、刘涣二序。分总叙山水、山北、山南、山行易览、十八贤传、古人留题、古碑目、古人题名八篇。总叙山水篇引东晋僧慧远《庐山纪略》山北、山南记述作者由江州(今江西九江)南行,沿途经过的寺、观、洞、穴等名胜古迹,历史故实。山行易览详记山中一百五十余风景点之间里程。十八贤传记,慧远、刘程之、雷次宗等十八位隐居庐山的人物传记。古今留题录唐以前三十三人歌咏庐山的诗歌。古碑目录有当时大平观、太一观、东林寺、西林寺、简寂观五座寺庙中唐五代前碑铭志文。古人题为颜真卿、韦宙、严续等十八位唐宋大臣题名刻石。史料丰富,考据精赅,为现存第一部庐山专志。宋本明初国内已无完帙,《四库全书》本为残本三卷。民国二十一年(1932),吴宗慈经友人于日本大谷大学借得足本,与日本收入《大藏经》的大正本及《四库》残本互校后收入《庐山志副刊》出版,是为善本,并附吴氏《宋陈舜俞庐山记合校序》。
荆州记
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荆州记
盛弘之 著
盛弘之《荆州记》是一部产生于六朝时期的地理专著。原书亡佚较早,今已不得见。部分文献遗存于历代类书,古注,杂记等。《荆州记》作为六朝时期较为杰出的地理文学作品之一,书中载述了大量与文人创作相关的事迹,丰富的山水描写片段,生动的神话传说以及民间故事等等。这些内容,无不是《荆州记》这部地理著述浓厚文学性和人文性的体现。原书已佚,辑本正文依巴东、南郡、江夏、襄阳、南阳、顺阳、宜都、武陵、长沙、衡阳、桂阳、豫章、始安、始兴等郡,各郡分县记述境内名胜古迹、洞穴矿泉、地方特产、历史典故、神话传说、高山大川等。尤以泉水、洞穴居多,也是荆州地质一大特征,至今仍可供开发旅游、发展工农业参考。所引民歌民谣,颇有文学价值。
精选书评
知书客461128
从立夏开始翻阅此书,到仲秋方得读完,前后历时四月有余。其中山川地理部分最为详细,城池沿革次之。李膺所述蜀地风物,大抵可信,然个别记载与实地不符,当是传闻之误。此书虽非正史,然保存汉晋间益州故实颇多,足资考证。特别是对于蜀汉旧事的记录,可补陈寿之阙。惟版本流传中错简甚多,使用时需加辨正。壬寅秋日记于锦官城。
益州记
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益州记
任豫
知书客618118
任豫的《益州记》在方志中很有名。书里详细记载了蜀地的山川、物产、风俗。多数人关注的是书里的地理信息,但更值得注意是作者记录的方法。他没有夸大,也没有遗漏,完全是实事求是的态度。写地方志容易掺杂个人见解,但任豫保持了客观性。这种治学态度在当时的文人中很少见。书的价值不只在于内容,更在于作者的严谨。
益州记
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益州记
任豫
知书客862125
这次在书店翻到《益州记》,读了两遍。别人都在说李冰治水的功绩,但我更注意到当地百姓的坚持。那么艰难的环境,一代代人不断努力,才让蜀地变成天府之国。普通人面对困难不放弃,一点一点改变现状,这种精神最打动我。现在的我们遇到挫折就抱怨,其实应该学学古人,脚踏实地解决问题。这本书让我明白,再难的事,只要肯做,总会有转机。
益州记
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任豫
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