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知书客862125
2025年07月05日
这次在书店翻到《益州记》,读了两遍。别人都在说李冰治水的功绩,但我更注意到当地百姓的坚持。那么艰难的环境,一代代人不断努力,才让蜀地变成天府之国。普通人面对困难不放弃,一点一点改变现状,这种精神最打动我。现在的我们遇到挫折就抱怨,其实应该学学古人,脚踏实地解决问题。这本书让我明白,再难的事,只要肯做,总会有转机。
益州记
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益州记
任豫 著
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北户录
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北户录
段公路 著
地理杂志。唐段公路纂,崔龟图注。三卷。公路仕历不见史传。约咸通十二年(871)从茂名归南海。其先仕南粤,后官万年县尉,是书为作者亲自南游五岭间采撷民间风土、习俗、歌谣、哀乐等而作。以《史记·秦本纪》 “南尽北户”,即开北户以向日名书。约二万字。卷一所记通犀、孔雀、鹧鸪、鹦鹉、绯猴、蚺虵牙、红虵、水鱼等陆水动物及飞禽生态习性、地理分布及捕捉饲养方法、用途等;卷二载蚊扇、鹅毛被、红虾盃、鸡毛笔、红盐等用物、食品;卷三记岭南无核荔枝、变柑、山桔子、山胡桃、白杨梅及越王竹、指甲花等花卉竹木。对研究我国唐代岭外地区生物资源、地理环境及人们生活习俗、食品结构等颇有意义。有《古今说海》、《学海类编》、 《丛书集成》、 《四库全书》各本。
洛阳伽蓝记
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洛阳伽蓝记
杨衒之 著
城镇志。魏杨衒之撰。五卷。衍之,史书无传。其事迹略见于唐释道宣《广弘明集》卷六《王臣滞惑》篇。道宣称衒之为北平(今河北满城)人。官抚军府司马,元魏末为秘书监。因见北魏皇族、官吏穷奢极欲,借修佛寺,大肆侵渔人民,乃撰此书予以揭露。约成于武定五年(547),三万余字。分洛阳为城内、城东、城南、城西、城北五区,共记永宁、建中、长秋、瑶光、景乐、胡统、景林、龙华、宗圣、庄严、宝光、白马等四十三寺,和宋云惠生使西域,以及京师建制与郭外诸寺状况。该书虽以记北魏洛阳佛寺为主,而实际侧重于当时政治、人物、风俗、地理以及传闻故事等。故对研究北魏洛阳都城的建制、佛寺的修筑和历史古迹等均有重要价值。卷五所载宋云、惠生使西域一节,与晋《法显传》和唐玄奘《大唐西域记》同为研究古代中亚地理、历史及中外文化交流的宝贵史料。作者熟悉当时掌故,长于著述,叙事简括,文笔隽秀,可与郦道元《水经注》相媲美。该书既是地理书,又是一部史书,也是一部极好的文学著作。其刻本较多,明有《如隐堂》本,毛氏汲古阁刻《津逮秘书》本,清王谟辑校《汉魏丛书》本,1955年中华书局出版周祖谟校译本。
三辅黄图
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三辅黄图
佚名 著
城镇志。南北朝佚名撰。成书约在南北朝前。并杂用晋以后至唐时地名。二万三千余字。书名最早见于《水经注》,《隋书·经籍志》亦著录。原书一卷,今本为六卷三十六篇。记载秦汉时期长安的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊峙等。所记建筑均指明所在方位,是研究关中历史地理的重要资料。清毕沅、孙星衍、近人张宗祥均有校本。宋人晁公武《读书志》认为南朝梁、陈间人作,程大昌《雍录》认为唐肃宗以后人作。但因*《水经注》曾引用此书,《隋书·地理志》亦曾著录,故成书年代应不晚于南北朝。
精选书评
知书客265628
自春徂夏,时作时辍,终竟读罢此书。常璩采撷故实,排比旧闻,而剪裁之功未臻完善,不免有纷纭杂沓之病。所载蜀地风物,亦多辗转相袭之说,未可尽信。文笔支蔓处,尤觉芜累,岂当时著书之体固如是耶?至其叙人物,褒贬之间,时有偏颇,恐非实录。虽为方志之祖,而精审不足,未足为后世法。壬寅长夏记于锦城西隅。
益州记
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益州记
任豫
知书客461128
从立夏开始翻阅此书,到仲秋方得读完,前后历时四月有余。其中山川地理部分最为详细,城池沿革次之。李膺所述蜀地风物,大抵可信,然个别记载与实地不符,当是传闻之误。此书虽非正史,然保存汉晋间益州故实颇多,足资考证。特别是对于蜀汉旧事的记录,可补陈寿之阙。惟版本流传中错简甚多,使用时需加辨正。壬寅秋日记于锦官城。
益州记
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益州记
任豫
知书客377240
在人生最迷茫的阶段读完《益州记》,再次确认历史不过是沧海桑田,盛衰无常。李冰父子耗费数十年治水修堰,功成身退,我年近三十,明白兴废有数,物极必反,却仍执着于眼前得失。我做不到像史官那样冷静旁观,也无法像江水一样不问来去。我仍然认为要真正理解治乱兴衰的道理,至少需要更多的人生阅历。这大概就是书中提到的凡人的局限。
益州记
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益州记
任豫
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