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知书客747876
2025年09月03日
《齐东野语》中所言"野语虽殊方异域,然皆可以观风俗、知薄厚",诚哉斯言!这部笔记集犹如一面照见宋世风情的菱花镜,既映照着士大夫阶层的雅致生活,又折射出市井巷陌的烟火气息。周密以史家笔法熔铸私人记忆,在考据典章之余,更将江湖轶事、奇闻异录编织成锦,使那些消散在历史烟尘中的声音重新获得震颤的琴弦。当文人笔记的严谨遇见说部传统的机趣,便成就了这部兼具史学价值与文学魅力的"南宋浮世绘"。
齐东野语
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齐东野语
周密 著
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金楼子
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金楼子
萧绎 著
文集。梁人萧绎(508—554)撰。六卷。绎即南朝梁孝元皇帝,字世诚,兰陵(今江苏常州)人。时梁宫中积四十年藏书八万卷。绎为太子时饱览群书,自号金楼子。常笑淮南之假手,每嗤不韦之托人,于是躬自搜纂以为一家之言,纂开辟以来至乎耳目所接,即以成书,为《金楼子》。原书十卷,十五篇。至明散佚。今存六卷,共十四篇,辑自《永乐大典》。前有元人叶森至正三年(1343)序,述其作意,并列十四篇之目为:兴王、箴戒、后妃,终制、戒子、聚书、二南五霸、说蕃、立言(上下)、著书、捷对、志怪、杂记(上下)、自序。其中《二南五霸》篇有目无文,仅存三条,皆与《说蕃》同,疑为后人误分,非原有之目,晁氏读书志,亦无此目。此书内容广泛,所引之周秦古籍,有为近世所未见者。其中大量创世神话传说和后世的山精水怪故事,都有文学价值。而谓优师技巧,作木人献周穆王,“趋走俯仰如人,锁其颐财可语,捧其手则可舞,当是机械人最早的记载。其立言篇更大量搜集具有哲理性的格言。从戒子篇所载“御寒莫如重裘,止谤莫若自修”看,他还是个开明皇帝。惜其早死。有《知不足斋丛书》本,《百子全书》本。
器经
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器经
孤子 著
《器经》分大器、器具、器倾、守器四篇,通篇说器,实则以器说人,说世,说天地人和,是一篇器物专论。
困学纪闻
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困学纪闻
王应麟 著
《困学纪闻》是南宋著名学者王应麟的力作。全书按经史子集分,计经部八卷,包括《易》、《书》、《诗》、诸《礼》、乐、《春秋》三传、《论语》、《孝经》、《孟子》、小学、经说等;史部和子部八卷,包括天道、历数、地理、诸子、考史;集部三卷,包括评文、评诗三卷;最末为杂识一卷。书前有作者题识云:“幼承义方,晚遇囏屯。炳烛之明,用志不分。困而学之,庶自别于下民。开卷有得,述为《纪闻》。” 作者一生博洽多闻,有宋一代诸儒罕与其伦比,
精选书评
知书客664894
从立冬到开春才勉强读完这部《齐东野语》。尤其最后两卷记录民间怪谈的部分,草草浏览就放下了。周密的笔记看似广搜异闻,实则真伪混杂。他热衷记载鬼神之事,吹捧隐士高人,读多了只觉得无聊。有些条目明显是道听途说,却写得煞有介事。说是史料,不如说是猎奇故事集。至于文字还算流畅,但这也不是什么了不起的优点。壬寅年初读者记于杭州。
齐东野语
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齐东野语
周密
知书客574344
奇书?徒有虚名罢了。装神弄鬼,古人之糟粕。正着看没意思,反着看更没意思。闲着无聊也不用看,有心事更不用看。读书人看了生气,不读书的看了更生气。失望时看了更失望,得意时看了容易犯糊涂。信它不如信自己,学它不如学常识。常识就够了。
齐东野语
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齐东野语
周密
知书客181613
周密所著《齐东野语》,不过是宋人说部之流。书中专记旧闻轶事,看似旁征博引,实则材料芜杂无序。所述内容多涉神怪不经之谈,考证极为粗疏。作者自诩见闻广博,却常将新旧传闻混为一谈,不加辨别。其叙述方式过于散漫,往往离题千里。此书虽可作茶余谈资,若论史料价值,实在有限。
齐东野语
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周密
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