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知书客322352
2025年09月04日
《北游记》这部神魔小说,以真武大帝修道成圣为主线,将道家修真与民间传说熔于一炉。余象斗笔下的真武大帝,既具神仙的超凡脱俗,又不失凡人的执着坚韧,可谓仙凡兼备。纵观全书,降妖除魔可谓精彩纷呈,修真悟道更是发人深省。修真之路,正邪之辨,无不彰显,遂成明代神魔小说之典范。 我常想,修真如逆水行舟,不进则退。真武大帝历劫成道的过程,恰如我们每个人在尘世中的修行。书中那些看似荒诞的妖魔,何尝不是我们内心贪嗔痴的化身?余象斗以瑰丽的想象,将修心养性的道理寓于降妖故事之中,实在妙不可言。 《北游记》不仅是消遣的奇书,更是修身养性的宝典。每当重读真武收服龟蛇二将的情节,总能让读者在奇幻故事中,领悟到克制欲望、战胜自我的深刻道理。这般寓教于乐的作品,在明代小说中实属难得。余象斗以其独特的文风,让道家思想在通俗文学中大放异彩,这或许正是《北游记》历经数百年仍令人回味无穷的奥秘所在。
北游记
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北游记
余象斗 著
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儒林外史
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儒林外史
吴敬梓 著
《儒林外史》代表着中国古代讽刺小说的高峰,它开创了以小说直接评价现实生活的范例。”本书所写内容,假托明朝,实为清朝,而且十之八九的人物都实有其人。它真实地描绘了清朝时期知识分子生活的沉浮,境遇的顺逆,功名的得失,仕途的升降,情操的高尚与卑劣,理想的倡导与破灭,出路的探索与追寻。后人评价甚高,鲁迅认为该书思想内容“秉持公心,指摘时弊”,胡适认为其艺术特色堪称“精工提炼”。在国际汉学界,该书更是影响颇大,早有英、法、德、俄、日、西班牙等多种文字传世,并获汉学界盛赞,有认为《儒林外史》足堪跻身于世界文学杰作之林,可与薄伽丘、塞万提斯、巴尔扎克或狄更斯等人的作品相提并论,是对世界文学的卓越贡献。
封神演义
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封神演义
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《封神演义》,俗称《封神榜》,又名《封神传》、《商周列国全传》、《武王伐纣外史》,是一部中国神魔小说。是明代许仲琳(有争议)创作的长篇小说,约成书于隆庆、万历年间。全书共一百回。故事由商纣王题诗调戏女娲、苏妲己进宫魅惑纣王开端,以姜子牙辅佐周武王伐纣的中国历史为背景,描写了商朝与周朝的对抗,以及阐教、截教诸仙斗智斗法、破阵封神的故事,最后以姜子牙封诸神和周武王封诸侯做结尾。情节融合了当时的史实人物和神话人物,包括人类、道士、神仙和各种妖精,情节虚实交错,奇幻色彩浓厚,塑造了许多鲜明的人物形象。
醒世恒言
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醒世恒言
冯梦龙 著
《醒世恒言》是明末文学家冯梦龙纂辑的白话短篇小说集。该书始刊于明天启七年(1627年)。全书共四十则故事,题材来源丰富,大多来自民间传说、史传和唐、宋小说。大多数作品仍是婚姻恋爱这个主题。全书结构充实完整,描写细腻,人物形象鲜明,不同程度反映了当时的社会面貌和市民思想感情。《白玉娘忍苦成夫》《闹樊楼多情周胜仙》《钱秀才错占凤凰俦》《乔太守乱点鸳鸯谱》等都是其中的名篇,情节跌宕起伏,主题鲜明,流传较广。 《醒世恒言》同作者之前刊行的《喻世明言》《警世通言》一起,合称“三言”;通常亦与凌濛初的《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》并称,称为“三言二拍”。
精选书评
知书客985092
有人从《北游记》里看到神仙斗法的精彩场面。有人关注主角修炼成仙的艰难历程。我读这本书时感觉像在听一个老朋友讲故事,告诉我做人要踏实,做事要坚持。书里的道理很简单,但对我们现在的生活很有帮助。这些古代的神仙故事不是瞎编的,它们教会我们面对困难要保持好心态。读完后我觉得心里很平静,好像找到了生活中问题的答案。
北游记
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北游记
余象斗
知书客927629
这本《北游记》写得实在差劲。余象斗文笔粗糙,故事前后矛盾。他写神仙打架就像市井无赖斗殴,毫无仙风道骨可言。情节东拼西凑,想到哪写到哪,读一半就让人头晕。更糟的是书中充满迷信思想,把百姓描写得愚昧无知。这样的书能流传至今,只能说当时读者的品味太低了。看这种书纯粹是浪费时间,不如去读《西游记》。
北游记
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北游记
余象斗
知书客378425
余象斗的《北游记》粗制滥造,毫无章法,后人读来味同嚼蜡。书中堆砌神怪故事,情节支离破碎,前后矛盾比比皆是。作者缺乏史才,更无文采,只会照搬民间传说,敷衍成篇。书中宣扬迷信思想,愚弄百姓,对读者毫无益处。这种作品根本不配称为小说,只能算是市井闲书,读来浪费时间。
北游记
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