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2025年09月04日
《北游记》这部神魔小说,以真武大帝修道成圣为主线,将道家修真与民间传说熔于一炉。余象斗笔下的真武大帝,既具神仙的超凡脱俗,又不失凡人的执着坚韧,可谓仙凡兼备。纵观全书,降妖除魔可谓精彩纷呈,修真悟道更是发人深省。修真之路,正邪之辨,无不彰显,遂成明代神魔小说之典范。 我常想,修真如逆水行舟,不进则退。真武大帝历劫成道的过程,恰如我们每个人在尘世中的修行。书中那些看似荒诞的妖魔,何尝不是我们内心贪嗔痴的化身?余象斗以瑰丽的想象,将修心养性的道理寓于降妖故事之中,实在妙不可言。 《北游记》不仅是消遣的奇书,更是修身养性的宝典。每当重读真武收服龟蛇二将的情节,总能让读者在奇幻故事中,领悟到克制欲望、战胜自我的深刻道理。这般寓教于乐的作品,在明代小说中实属难得。余象斗以其独特的文风,让道家思想在通俗文学中大放异彩,这或许正是《北游记》历经数百年仍令人回味无穷的奥秘所在。
北游记
知书房
北游记
余象斗 著
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济公全传
知书房
济公全传
郭小亭 著
自南宋以来,民间广泛流传有关济公的故事。形成文字者,今天所知最早的是明代晁瑮《宝文堂书目》记载的《红倩难济颠》平话,但未见传本。另有明隆庆三年刊沈孟柈述《钱塘渔隐济颠禅师语录》一卷,清康熙年间刊王梦吉编《新镌绣像麴头陀济颠全传》三十六则,务本堂刊墨浪子《济颠大师醉菩提全传》二十回,宝仁堂刊《新镌济颠大师玩世奇迹》二十回,乾隆九年仁寿堂刊西湖渔樵主人《济公传》十二卷。坊间刊有《评演济公传前后集》一百二十回,以大约成书于清代中叶的坊间刊无名氏二百八十回本《济公全传》最为完备。花城出版社1983年删去后三十八回,出版了二百四十二回本,为现今通行本。主要讲述济公和尚游走天下,遇到种种不平之事,一路惩恶扬善、扶危济困的故事。以“飞来峰”、“斗蟋蟀”、“八魔炼济颠”等故事较为著名。
小八义
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佚名 著
徽宗皇帝赵佶昏庸失政,太师蔡京趁机摄政并阴谋篡权,他诬陷清正廉明的吏部天官周义里造反,蛊惑赵佶下旨将周义全家一百零三口绑缚法场斩首,御林军将周义之子周景隆和周夫人秘密放走 。周夫人和周景隆前去济宁投靠亲翁梁士太,梁士太知周家之祸恐受牵连决议退婚,同时授意指使义子梁滚暗害周景隆。梁府千金梁秀英梁府闻知气愤不已,她和老管家梁忠毅然冒险救出周景隆。周景隆无奈只好远走他乡。在漂泊途中先后结识梁山后代飞毛腿阮英、孔氏三兄弟、金枪将徐文标、踏雪无痕花云平、无影侠时长青、尉迟肖和猛汉唐铁牛。他们侠肝义肠、扶危济贫,同恶霸和奸臣作斗争。最终将蔡京阴谋叛乱的武装组织藏兵营打败,斩杀了助纣为虐的恶僧铜头和尚。周景隆也在漂泊途中发奋读书考中状元,为国锄奸。小八义士齐聚汴梁保家卫国,共敌外患,谱写一曲人间大义之歌。
东游记
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东游记
吴元泰 著
又名《东游记上洞八仙传》、《八 仙出处东游记》、《东游八仙全出身传》。章回长 篇小说。明吴元泰著。二卷。五十六回,别本 四十五回。叙八仙故事。各有出身,铁拐李玄, 魂随老君游西,身被徒弟杨子焚毁,依附饿莩 之尸,故蓬首垢面,坦腹跛足。钟离权为汉朝大 将,后弃官学道,成仙。蓝采和乃赤脚大仙降 生,常赤一足,遇铁拐被度化成仙。张果原为白 蝙蝠,受天地之气,日月之精,后入仙班。吕洞 宾乃华阳仙人后身,两举进仕不第,被钟离点 化为仙。曹国舅因恶其弟仗势欺人,散尽家财, 被钟离、吕仙引入仙班。八仙赴王母蟠桃会,乘 兴过海,各显神通,战胜龙王所设种种阻碍,请 齐天大圣、如来、观音、老君讲和。此书先叙八仙 出身,后叙八仙战龙王,尤为精采。有明余文台刊 本,藏日本内阁文库,清嘉庆十六年(1811)本,道 光十年(1830)致合堂《四游全传》合刊本。上海古 典文学出版社《四游记》合刊本,1956年出版。
精选书评
知书客842712
怪书,道门之奇谭。迷得很、乱得很、绕得很。可以从头看,可以从尾看,可以跳着看,可以一段一段看。清醒时看不懂,糊涂时更看不懂。高人看不出门道,俗人也摸不着头脑。走投无路时别读,春风得意时也别读。求神不如问己,问道不如问心。问心之路!
北游记
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北游记
余象斗
知书客216613
《北游记》的主角真武大帝本是玉皇化身,却甘愿下凡历劫。他斩妖除魔时毫不留情,但面对凡人总怀慈悲。这让我想到那些表面冷酷的侠客,内心其实比谁都柔软。真武最终重归天界,看似圆满,但他在人间经历的苦难都是真实的。那些妖魔鬼怪其实都是人心的映射。这本书的神怪外壳下,藏着对现实的犀利批判。神仙尚且要受苦,何况凡人。
北游记
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北游记
余象斗
知书客378425
余象斗的《北游记》粗制滥造,毫无章法,后人读来味同嚼蜡。书中堆砌神怪故事,情节支离破碎,前后矛盾比比皆是。作者缺乏史才,更无文采,只会照搬民间传说,敷衍成篇。书中宣扬迷信思想,愚弄百姓,对读者毫无益处。这种作品根本不配称为小说,只能算是市井闲书,读来浪费时间。
北游记
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