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知书客488318
2025年06月24日
"古者以仁为本,以义治之之谓正。" 《司马法》中的这一古训,道出了军事与仁政密不可分的深刻真理,这部春秋时期的兵法典籍不仅展现了冷兵器时代的战术智慧,更揭示了中国古代"兵刑合一"的政治哲学,它将战争伦理升华为一种文明教化的境界。
司马法
知书房
司马法
姜子牙 著
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素书
知书房
素书
黄石公 著
《素书》相传为秦朝末期黄石公作著,传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。民间视此书为奇书、天书。它虽提出"道、德、仁、义、礼,五者一体",《素书》以道理为宗旨,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物本原。
便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮 著
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》,亮之著述详列于传后,无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为,甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》,引晁氏之言曰十六策者,一治国,二君臣,三视听,四纳言,五察疑,六治民,七举措,八考黜,九治军,十赏罚,十一喜怒,十二治乱,十三教令,十四斩断,十五思虑,十六阴察。此书内容于此见其大略。惟晁氏称六曰治民,今本作治人;十二曰治乱,今本作治政;十六曰阴察,今本作阴诫,小有异同。清人张澍把此书辑入 《诸葛忠武侯文集》,一卷16篇。
三十六计
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三十六计
佚名 著
《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》已知最早的版本是1941年成都瑞琴楼发行、兴华印刷厂印制的,使用土纸,旁标小字“秘本兵法”,不署作者和年代,注明是根据在“邠州”(这是古称,当时应为陕西省邠县;今为县级彬州市,由陕西省咸阳市代管)发现的手抄本翻印。
精选书评
知书客278115
兵书,军法的祖宗。服气、佩服、服帖!打仗时能用,和平时也能用。将军能学会,小兵也能学会。失败时要读,胜利时也要读。年轻时要看,老了也要看。读一百遍不如用一遍,用一百遍不如懂一遍。懂了这个,打仗就明白了。看别人打仗不如自己打仗,自己打仗不如懂打仗。懂了这个,就当将军了。
司马法
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司马法
姜子牙
知书客429593
今岁仲夏始读《司马法》,历二月而卒业。此兵家至宝,言简义丰,非寻常韬略可比。其论"仁本"一章尤为警策,言战阵之事而不忘仁义,诚为千古用兵者之圭臬。每当夜读,辄见烛影摇红中古将军按剑而立,使人顿生慷慨之气。昔人云"半部《司马法》可治天下",余谓一卷在手,亦足砺志。甲辰长夏,临窗把卷,忽觉胸中兵气纵横,遂记此于钱塘江畔。
司马法
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司马法
姜子牙
知书客215924
姜子牙的《司马法》是古代兵法的经典。很多人看重其中的谋略与战术,但我更关注其中的治军思想。书中强调军纪严明,赏罚分明,这些原则实际上适用于任何组织管理。姜子牙提出"以战止战"的理念,看似矛盾,实则体现了对和平的追求。这本书的军事哲学远比表面看起来深刻。掌权者往往只关注权谋,却忽略了这些基本原则的重要性。
司马法
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司马法
姜子牙
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