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知书客243874
2025年09月04日
在古籍堆里翻到《司马法》,薄薄一册却重若千钧。人们总说姜子牙善用兵,我却更惊叹于他对战争的克制——"杀人安人,杀之可也"的背后,藏着何等深刻的悲悯。今日重读"国虽大,好战必亡"六字,竟觉脊背发凉。如今的军备竞赛与强权政治,哪一处不在印证着两千年前的预言?最动人的永远是那些穿越时空的清醒,可惜掌权者们从不肯在历史课本里多停留一页。
司马法
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司马法
姜子牙 著
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便宜十六策
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便宜十六策
诸葛亮 著
一卷。旧题汉诸葛亮撰。考陈寿《三国志·诸葛亮传》,亮之著述详列于传后,无是书之名。故宋代晁公武《郡斋读书志》疑附托者所为,甚为有据。《文献通考·经籍考》著录此书名作《武侯十六策》,引晁氏之言曰十六策者,一治国,二君臣,三视听,四纳言,五察疑,六治民,七举措,八考黜,九治军,十赏罚,十一喜怒,十二治乱,十三教令,十四斩断,十五思虑,十六阴察。此书内容于此见其大略。惟晁氏称六曰治民,今本作治人;十二曰治乱,今本作治政;十六曰阴察,今本作阴诫,小有异同。清人张澍把此书辑入 《诸葛忠武侯文集》,一卷16篇。
投笔肤谈
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投笔肤谈
何守法 著
中国明代军事理论著作。著者署为西湖逸士,似即为撰音点注的明代浙江人何守法,身世及生卒年不详。现存明万历三十二年(1604)弘锡堂刊本,军事科学出版社1984年译注本。本书分上下卷,共13篇,以示“仿《孙子》之遗旨”(西湖逸士《投笔肤谈引》)。本书大体按所述问题在战争指导中所处的地位,次第排列。每篇又分为题解、原文、注解、注音和批评5部分。 “题解”阐述该篇的主要内容,指明与其他篇的内在联系, “注解”用于解释“原文”,且附有大量战例加以佐证。计上卷《本谋》第一、《家计》第二、《达权》第三、《持衡》第四、《谍间》第五、《敌情》第六;下卷《军势》第七、《兵机》第八、《战形》第九、《方术》第十、《物略》第十一、《地纪》第十二、《天经》第十三。
盖庐
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盖庐
伍子胥 著
湖北江陵张家山西汉早期墓葬所出竹简中,有一篇题为《盖庐》的古代佚文,原文用隶书抄写,现经整理,可恢复原貌。全文采用问答形式,由“盖庐”提问,“申青”回答,内容属兵阴阳家的学说。“盖庐”即吴王阖间,“申青”即伍子青,楚人,其父兄为楚王所害,投奔吴国,封于申,故称“申青”。《史记·吴太伯世家》云:“王阖庐元年,举伍子青为行人而与谋国事。”吴王阖间正是在伍子青的辅助下,励精图治,称雄一时。《史记·伍子青列传》云: 当是时,吴以伍子骨、孙武之谋,西破强 楚,北威齐晋,南服越人。伍子青是与孙武齐名的军事家,简本“盖庐”通过吴王阖间与伍子青君臣二人的对话,记述兵阴阳家的学说
精选书评
知书客429593
今岁仲夏始读《司马法》,历二月而卒业。此兵家至宝,言简义丰,非寻常韬略可比。其论"仁本"一章尤为警策,言战阵之事而不忘仁义,诚为千古用兵者之圭臬。每当夜读,辄见烛影摇红中古将军按剑而立,使人顿生慷慨之气。昔人云"半部《司马法》可治天下",余谓一卷在手,亦足砺志。甲辰长夏,临窗把卷,忽觉胸中兵气纵横,遂记此于钱塘江畔。
司马法
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司马法
姜子牙
知书客278115
兵书,军法的祖宗。服气、佩服、服帖!打仗时能用,和平时也能用。将军能学会,小兵也能学会。失败时要读,胜利时也要读。年轻时要看,老了也要看。读一百遍不如用一遍,用一百遍不如懂一遍。懂了这个,打仗就明白了。看别人打仗不如自己打仗,自己打仗不如懂打仗。懂了这个,就当将军了。
司马法
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司马法
姜子牙
知书客483651
在军事典籍中翻阅,这类书往往艰深晦涩,但《司马法》却让我眼前一亮。很多人只看到它讲述的战术谋略,而我更看重其中"以战止战"的思想。打仗不是为了逞强,而是为了尽快结束战争,让百姓少受苦难。这种超越时代的战争观,放在今天依然适用。统治者能用这样的智慧治军,百姓就有福了。书里还有很多类似的见解,每次重读都有新收获。
司马法
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