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知书客483651
2025年06月24日
在军事典籍中翻阅,这类书往往艰深晦涩,但《司马法》却让我眼前一亮。很多人只看到它讲述的战术谋略,而我更看重其中"以战止战"的思想。打仗不是为了逞强,而是为了尽快结束战争,让百姓少受苦难。这种超越时代的战争观,放在今天依然适用。统治者能用这样的智慧治军,百姓就有福了。书里还有很多类似的见解,每次重读都有新收获。
司马法
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司马法
姜子牙 著
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翠微先生北征录
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翠微先生北征录
华岳 著
又名《华岳翠微先生北征录》、《翠微北征录》。宋代论述抗金备战问题的兵书。南宋华岳撰。12卷。今存有光绪二十八年(1902年)刊本。该书主要由《平戎十策》和《治安药石》两部分组成。作者面对宋金对峙、征战不休的局面,既不同意主战派逞忿出兵,也不同意主和派偏安江南。他主张在内政不修,国力不足时,切忌与强大的敌国硬拼。因而建议以“和议”为缓兵之计,积蓄实力,拣选贤才,重赏功臣,抚慰民心,并针对女真铁骑横冲直撞的特点,具体提出了以车御骑,以弩陷骑等制骑战术。由于作者身遭厄运,书中有价值的思想观点并没有被宋朝廷所采纳,其书也被淹没三四百年。但至清代被重新搜寻到以后,仍受到兵学界的普遍重视。
孙膑兵法
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孙膑兵法
孙膑 著
《孙膑兵法》又称《齐孙子》是中国古代的著名兵书,也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。作者为孙膑,传说他是孙武的后代,在战国时期生于齐国,曾和庞涓一块儿学习兵法。《孙膑兵法》最早见于《汉书·艺文志》,东汉以后就已经失传。因此著名历史学家钱穆曾推测孙膑就是孙武,认为《孙膑兵法》就是《孙子兵法》。1972年,在山东临沂银雀山汉墓同时出土竹简本的《孙子兵法》和《孙膑兵法》,才改变了学界的认识。竹简本是汉初抄本,其中孙膑不以第一人称出现,所以学界普遍认为此书是由孙膑弟子纪录而成。现在分上下两编,共三十篇。
乾坤大略
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乾坤大略
王余佑 著
《乾坤大略》是一部专讲战略的军事著作。《乾坤大略》的指导思想是专论大端,即专论“王霸大略”。览天下之大势,求帝王之得失成败,阐述逐鹿问鼎、扭转乾坤的大方略。对于此一性质,作者王余佑明确指出:“此非谈兵也,谈略也。”“至于选将、练兵、安营、布阵、器械、旗鼓、间谍、向导、地利、赏罚、号令种种诸法,各有专书,不在此列。”
精选书评
知书客278115
兵书,军法的祖宗。服气、佩服、服帖!打仗时能用,和平时也能用。将军能学会,小兵也能学会。失败时要读,胜利时也要读。年轻时要看,老了也要看。读一百遍不如用一遍,用一百遍不如懂一遍。懂了这个,打仗就明白了。看别人打仗不如自己打仗,自己打仗不如懂打仗。懂了这个,就当将军了。
司马法
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司马法
姜子牙
知书客429593
今岁仲夏始读《司马法》,历二月而卒业。此兵家至宝,言简义丰,非寻常韬略可比。其论"仁本"一章尤为警策,言战阵之事而不忘仁义,诚为千古用兵者之圭臬。每当夜读,辄见烛影摇红中古将军按剑而立,使人顿生慷慨之气。昔人云"半部《司马法》可治天下",余谓一卷在手,亦足砺志。甲辰长夏,临窗把卷,忽觉胸中兵气纵横,遂记此于钱塘江畔。
司马法
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司马法
姜子牙
知书客488318
"古者以仁为本,以义治之之谓正。" 《司马法》中的这一古训,道出了军事与仁政密不可分的深刻真理,这部春秋时期的兵法典籍不仅展现了冷兵器时代的战术智慧,更揭示了中国古代"兵刑合一"的政治哲学,它将战争伦理升华为一种文明教化的境界。
司马法
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姜子牙
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