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知书客811793
2025年06月30日
五月末得此残卷于城南旧肆,蝇头小楷,墨迹漫漶,灯下辨读数日乃竟。其言牛齿八岁而更,四蹄五趾之异,颇得物性之妙。然通篇拘泥骨相,不察牛之勤惰,犹相马者徒论骐骥而忽其御者之术也。古人著书,往往见秋毫而不睹舆薪,此亦为通病耳。庚寅仲夏,雨窗展卷,偶有所感,遂题数语于卷末。
相牛经
知书房
相牛经
宁戚 著
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范子计然
知书房
范子计然
范蠡 著
又称《范子问计然》,是我国古代的一部农书。《旧唐书·经籍志》五行类著录“《范子问计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”《新唐书·艺文志》农家类著录“《范子计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”可见这是同一部书。此书到宋代已佚失。《齐民要术》卷三曾引过《范子计然》,但《汉书》、《隋书》均无著录。清代有马国翰辑本《范子计然》三卷,收在《玉函山房辑佚书》中,《清史稿·艺文志》农家类作了著录。另外《清史稿·艺文志》还著录黄奭辑本《范子计然》1卷。
神农书
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神农书
炎帝 著
旧题上古神农氏撰。《汉书·艺文志》农家类著录二十篇,注云:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”刘向《别录》疑为李悝或商鞅所说,也不可信。该书已不见《隋书·经籍志》著录。清代马国翰以唐代《开元占经》为主,以 《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充,摘录出有关农业的内容,编辑成《神农书》一卷。《汉书·艺文志》农家类著录《神农》二十篇。班固注:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”可见此书是托神农之名,专讲农耕技术内容的书。唐颜师古注引刘向《别录》云:“疑李悝及商君所说。”
氾胜之书
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氾胜之书
氾胜之 著
西汉农学家氾胜之所著,约成书于公元前1世纪后半期,《汉书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等均有提及。全书18篇,是我国最早的一部农业科学著作,也是世界上最古的农学专著。唐人贾公彦认为:“汉时农书有数家,氾胜为上”。该书在宋元时期失传,今仅有辑自《太平御览》、《齐民要术》等书的片断,约有3700多字。该书总结了西汉后期我国北方特别是关中地区的农作技术。书中包括农业生产的全过程,有不少宝贵经验,并且大都符合科学原理。现存文字的内容涉及早禾、晚禾、麦、稻、稗、黍、大豆、小豆、麻、瓠、桑等农作物,包括耕作的基本原则、农作物栽培技术、区种法、整地技术、选种和留种技术、施肥技术、田间管理技术等项目。其中最突出的是区种法和溲种法,还有耕田法、种麦法、种瓜法、种瓠法,都表现出了高度的技术水平。另外象穗选法、稻田中控制水流以调节水温的方法、桑苗截干法等,也很突出地标志着西汉关中农业科学技术的进步。
精选书评
知书客689776
什么破烂玩意,也配称为经典?一本毫无养分的农家书册,装模作样传了几百年。愚者可套用,聪明人压根不屑看。日子顺遂时无聊,不顺遂更是添堵。穷困时看了像是取笑,得意时看了反倒丧气。能从牛眼里看出花纹,却看不透人间百态。比起对牛弹琴,对书犯傻更可笑。拜牛不如养牛,养牛不如吃牛。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客267436
有人从《相牛经》里看到养牛的技术要点。有人关注其中对牛脾气的观察方法。我却觉得宁戚像个老农民,手把手教我怎样和牛打交道。书里说的都是实在话,比如怎么看牛的牙口,怎么选健壮的牛犊。这些经验是古人一点点攒下来的,特别有用。现在养牛的人少了,但这种老手艺不能丢。读这本书让我明白,种地养畜的学问大着呢,不是随便就能学会的。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客217713
翻了一遍宁戚的《相牛经》,感觉有点看不懂。这本书讲怎么挑牛,但内容很零碎,前后没个章法。作者好像知道很多,但又没全写出来。看了半天,总觉得少了点什么。宁戚这人据说挺有本事,但书里写的和他名声不太配。要说是古人智慧,又觉得太简单。要说是瞎编的,里面有些话又挺在理。总之就是半信半疑,搞不清这书到底有多大用处。
相牛经
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相牛经
宁戚
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