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知书客811793
2025年06月30日
五月末得此残卷于城南旧肆,蝇头小楷,墨迹漫漶,灯下辨读数日乃竟。其言牛齿八岁而更,四蹄五趾之异,颇得物性之妙。然通篇拘泥骨相,不察牛之勤惰,犹相马者徒论骐骥而忽其御者之术也。古人著书,往往见秋毫而不睹舆薪,此亦为通病耳。庚寅仲夏,雨窗展卷,偶有所感,遂题数语于卷末。
相牛经
知书房
相牛经
宁戚 著
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神农书
知书房
神农书
炎帝 著
旧题上古神农氏撰。《汉书·艺文志》农家类著录二十篇,注云:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”刘向《别录》疑为李悝或商鞅所说,也不可信。该书已不见《隋书·经籍志》著录。清代马国翰以唐代《开元占经》为主,以 《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充,摘录出有关农业的内容,编辑成《神农书》一卷。《汉书·艺文志》农家类著录《神农》二十篇。班固注:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”可见此书是托神农之名,专讲农耕技术内容的书。唐颜师古注引刘向《别录》云:“疑李悝及商君所说。”
范子计然
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范子计然
范蠡 著
又称《范子问计然》,是我国古代的一部农书。《旧唐书·经籍志》五行类著录“《范子问计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”《新唐书·艺文志》农家类著录“《范子计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”可见这是同一部书。此书到宋代已佚失。《齐民要术》卷三曾引过《范子计然》,但《汉书》、《隋书》均无著录。清代有马国翰辑本《范子计然》三卷,收在《玉函山房辑佚书》中,《清史稿·艺文志》农家类作了著录。另外《清史稿·艺文志》还著录黄奭辑本《范子计然》1卷。
养鱼经
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养鱼经
范蠡 著
陶朱公撰,清马国翰辑。又名《陶朱公养鱼法》、《范蠡养鱼经》,全书仅343字,开创了我国科学养鱼的纪录,比古希腊学者亚里斯多德所著的《动物史》(该书把鱼列入分类系统)还早100多年,成为世界上最早的一部养鱼著作。陶朱公,即范蠡,春秋时越国大夫,曾助越王勾践灭亡吴国。后游齐国,称鸱夷子皮,到阳地(今山东定陶县西北),称陶朱公。《养鱼经》名为陶朱公撰,实为伪托之作。《养鱼经》讲的是养鱼法。《隋书·经籍志》言梁代有此书,已亡。
精选书评
知书客266082
牛经,农家宝典。看过就知道好,没用过的也试试。晴天可以翻,雨天也可以翻。老农能看懂,新手也能看懂。犁田前要看,收成后也要看。看牛比养牛重要,养牛不如懂牛。懂牛之道!里头写得很实在,没有大道理。牛腿怎么看,牛眼怎么看,一步一步都讲明白。牛病了怎么办,牛发情怎么办,全都告诉你。想养好牛,这本就够了。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客428738
《相牛经》托名宁戚,但观其内容,多是后世农人零碎经验拼凑而成。书中论相牛诸法,虽细密周到,却未免过于穿凿——牛之优劣,岂尽在毛旋、蹄甲之间?至于"牛眼如日月"等语,更是文人附会之谈。农事本重实效,如此玄虚之说,恐难助耕夫择良畜。细读之,但觉其说理牵强,远不如《齐民要术》之朴实可用,或为六朝好事者伪作亦未可知。
相牛经
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相牛经
宁戚
知书客267436
有人从《相牛经》里看到养牛的技术要点。有人关注其中对牛脾气的观察方法。我却觉得宁戚像个老农民,手把手教我怎样和牛打交道。书里说的都是实在话,比如怎么看牛的牙口,怎么选健壮的牛犊。这些经验是古人一点点攒下来的,特别有用。现在养牛的人少了,但这种老手艺不能丢。读这本书让我明白,种地养畜的学问大着呢,不是随便就能学会的。
相牛经
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相牛经
宁戚
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