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知书客133248
2025年09月04日
看完家训反而更不知道该怎么活了。
朱子家训
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朱子家训
朱用纯 著
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夜航船
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夜航船
张岱 著
《夜航船》是明末清初文学家、史学家张岱所著的百科全书类图书。该书讲述了从三教九流到神仙鬼怪,从政治人事到典章沿革等二十大类125个小类的学科知识。书名的意思是在一艘夜行的船上有许多知识份子谈天说地,谈话的内容包罗万象,夜航船一书即记载其言论。分成天文、地理、人物、考古、伦类、选举、政事、文学、礼乐、兵刑、日用、宝玩、容貌、九流、外国、植物、四灵、荒唐、物理、方术等二十大类,共四千多条目。张岱说:“天下学问,惟夜航船最难对付。盖村夫俗子,其学问皆预先备办,如瀛洲十八学士、云台二十八将之类,稍差其姓名,辄掩口笑之。”
公孙龙子
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公孙龙子
公孙龙 著
是战国时名家学派的代表人物公孙龙所撰著的一部哲学著作。又名《守白论》。《汉书·艺文志》著录14篇,后多散佚。今仅存《迹府》、《白马》、《指物》、《通变》、《坚白》、《名实》等6篇。其首篇《迹府》是后人辑录公孙龙事迹而成的传记,其余5篇均为探讨哲学和逻辑学问题的著作:《指物论》论述“物莫非指、而指非指”,提出共相并非具体事物,但可概括许多特殊事物的观点;《白马论》论证白马非马、白马非白,严格区别事物的差别性;《坚白论》强调坚、白同时分离,可以独立自藏;《名实论》要求名实相符,强调概念的明确性固定性,强调立辞不得自相矛盾。这些,对我国古代逻辑思维的发展都有一定贡献,但其诡辩和客观唯心主义思想体系却不可取。该书持论诡诙,辩说奇特,是研究公孙龙名辩思想的可靠资料,对中国古代逻辑思想史的研究具有重要价值。自唐以来,注释本书者甚多,以宋谢希深《公孙龙子注》较为有名。另有近人陈柱《公孙龙子集解》、谭戒甫《公孙龙子形名发微》、庞朴《公孙龙子译注》等注释本。
尸子
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尸子
尸佼 著
战国时尸佼作。《汉书·艺文志》杂家类著录“尸子二十篇”,谓尸佼为鲁人。《史记·荀卿列传》“楚有尸子”。裴骃集解引刘向《别录》说:“楚有尸子,疑谓其在蜀。今按《尸子》书,晋人也,名佼,秦相卫鞅客也。卫鞅商君谋事划计,立法理民,未尝不与佼规之也。商君被刑,佼恐并诛,乃亡逃入蜀;自为造此二十篇书,凡六万余言,卒,因葬蜀。”书已散佚。唐《群书治要》卷36,录有《劝学》等13篇。清汪继培辑有14篇与若干片断,较为完善,但已非原书。其中存有先秦佚说甚多。其学术思想,“非先王之法,不循孔子之术”(刘向《孙卿子叙录》)。提出“执一以静,令名自正,令事自定,赏罚随名”(《尸子·公事篇》)的主张。但有兼综、贯通各家学说的倾向,提出:“墨子贵兼,孔子贵公,皇子贵衷,田子贵均,列子贵虚,料子贵别囿。其学之相非也数世矣,而巳皆弇(同掩)于私也。……若使兼、公、虚、均、衷、平易、别囿一实也,则无相非也。”(《尸子·广泽篇》)
精选书评
知书客382256
翻开《朱子家训》,薄薄几页却字字千钧。人们常夸朱柏庐教子有方,我却更感慨他甘为布衣的骨气。明亡后他拒不出仕,宁可在乡下教书。多少人读家训只顾着学治家之道,没想过作者自己就是最好的榜样。他写的勤俭持德,自己先做到了。现在的人教孩子头头是道,自己却言行不一。
朱子家训
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朱子家训
朱用纯
知书客989739
很多人看《朱子家训》都觉得是教人做个好人,我也认同。但我觉得更难得的是,它告诉我们怎么把大道理变成每天的日常。早起、扫地、吃饭、说话,这些小事都有规矩。现在很多人觉得老规矩过时了,可你要是真照着做,就会发现生活自然就顺了。最难的不是知道道理,而是天天坚持。
朱子家训
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朱子家训
朱用纯
知书客267550
朱氏家训虽仅寥寥数百言,然字字珠玑,句句得体。每读"一粥一饭,当思来处不易"之语,辄令人惕然自省。其言居家处世之道,不外乎勤俭谨信,却道尽人生至理。作者以朴质文字写透人情物理,虽不及鸿篇巨制之博杂,却如清泉沁人心脾。所陈皆平实处事之法,浅显易行而意旨深远,诚为家训中之圭臬。细读再三,愈觉其味隽永,愈明其理不移也。
朱子家训
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朱子家训
朱用纯
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