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知书客879656
2025年07月02日
这本书让人迷惑。想看又不想看。能学种地,能学酿酒。古代人写的,现代人看不懂。有些方法有用,有些方法没用。想种田的人可以看,想研究历史的人也可以看。书上说的事情,有的很简单,有的很复杂。有时候觉得有用,有时候觉得没用。能看懂一些,看不懂一些。不知道是该信还是不该信。
齐民要术
知书房
齐民要术
贾思勰 著
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氾胜之书
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氾胜之书
氾胜之 著
西汉农学家氾胜之所著,约成书于公元前1世纪后半期,《汉书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等均有提及。全书18篇,是我国最早的一部农业科学著作,也是世界上最古的农学专著。唐人贾公彦认为:“汉时农书有数家,氾胜为上”。该书在宋元时期失传,今仅有辑自《太平御览》、《齐民要术》等书的片断,约有3700多字。该书总结了西汉后期我国北方特别是关中地区的农作技术。书中包括农业生产的全过程,有不少宝贵经验,并且大都符合科学原理。现存文字的内容涉及早禾、晚禾、麦、稻、稗、黍、大豆、小豆、麻、瓠、桑等农作物,包括耕作的基本原则、农作物栽培技术、区种法、整地技术、选种和留种技术、施肥技术、田间管理技术等项目。其中最突出的是区种法和溲种法,还有耕田法、种麦法、种瓜法、种瓠法,都表现出了高度的技术水平。另外象穗选法、稻田中控制水流以调节水温的方法、桑苗截干法等,也很突出地标志着西汉关中农业科学技术的进步。
相牛经
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相牛经
宁戚 著
中国古代牛体鉴别学专著。《汉书·艺文志·形法类》中载有汉代《相六畜三十八卷》,其中有相牛经,但已全佚。《隋书·经籍志·五行类》载有《宁戚相牛经》二卷,《高堂隆相牛经》二卷,《王良相牛经》二卷。王良是西周时人,宁戚是春秋时人,高堂隆是汉代人。《旧唐书·经籍志》载《宁戚相牛经》是一卷,以上诸书均佚。《说郛》中收有《宁戚相牛经》,其内容与《齐民要术·养牛马驴骡》篇中的相牛的内容相同,显系摘录于《齐民要术》。清代黄绣谷在《相牛心镜要览》中指出“古之相牛经在晋代已亡佚”。
相马经
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相马经
伯乐 著
我国现存最早的相马术著作。春秋战国时期孙阳(伯乐)撰。成书于公元前168年以前。该书总结了以往及当时相马家的经验以及作者自己在相马实践中的体会。介绍了关于马的外形学的知识和理论,揭示马体各部位之间的相互关系和马体内外联系,阐述如何根据外形识别牲畜的优劣和选留种畜,指出相马中的一些关键。该书对后世相马术和良马培育颇有影响,奠定了我国相畜学的基础。
精选书评
知书客491475
《齐民要术》北魏 贾思勰 著 中华书局三全本 读《齐民要术》,第一感受,就是虽是一部农书,却是往百科全书去写,这也是中国古代此类书籍一个共同特点,比如李时珍的《本草纲目》,那也是一部百科全书式的著作,已经超越了药草本身的范围!这有个好处 就是博物。
齐民要术
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齐民要术
贾思勰
知书客616567
农事奇书,千年不衰之智也!妙哉、绝哉、神哉!种地可读,闲居亦可读。成片读见气象,拆解读知妙理。风调雨顺时好看,旱涝交加时更好看。富家翁能得启发,穷光棍也能长见识。饥肠辘辘时要翻,酒足饭饱时更要翻。求人不如求己,求天不如求土。耕读传家之道!这书里淌着的不是墨水,是祖祖辈辈的汗珠子,是地头田间的老智慧。
齐民要术
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齐民要术
贾思勰
知书客123352
农书之冠,智慧之光!农人要读,学者也要读。种地时能看,闲时也能看。新手可学,老手可参。丰收年要看,荒年更要看。种地不如懂地,养畜不如知畜。看天吃饭是旧理,科学种田是真知。种地有门道,门道全在此!从头读到尾有用,随手翻几页也有用。种瓜得瓜是常理,读此书能得更多!
齐民要术
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贾思勰
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