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知书客123352
2025年06月24日
农书之冠,智慧之光!农人要读,学者也要读。种地时能看,闲时也能看。新手可学,老手可参。丰收年要看,荒年更要看。种地不如懂地,养畜不如知畜。看天吃饭是旧理,科学种田是真知。种地有门道,门道全在此!从头读到尾有用,随手翻几页也有用。种瓜得瓜是常理,读此书能得更多!
齐民要术
知书房
齐民要术
贾思勰 著
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神农书
知书房
神农书
炎帝 著
旧题上古神农氏撰。《汉书·艺文志》农家类著录二十篇,注云:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”刘向《别录》疑为李悝或商鞅所说,也不可信。该书已不见《隋书·经籍志》著录。清代马国翰以唐代《开元占经》为主,以 《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充,摘录出有关农业的内容,编辑成《神农书》一卷。《汉书·艺文志》农家类著录《神农》二十篇。班固注:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”可见此书是托神农之名,专讲农耕技术内容的书。唐颜师古注引刘向《别录》云:“疑李悝及商君所说。”
养鱼经
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养鱼经
范蠡 著
陶朱公撰,清马国翰辑。又名《陶朱公养鱼法》、《范蠡养鱼经》,全书仅343字,开创了我国科学养鱼的纪录,比古希腊学者亚里斯多德所著的《动物史》(该书把鱼列入分类系统)还早100多年,成为世界上最早的一部养鱼著作。陶朱公,即范蠡,春秋时越国大夫,曾助越王勾践灭亡吴国。后游齐国,称鸱夷子皮,到阳地(今山东定陶县西北),称陶朱公。《养鱼经》名为陶朱公撰,实为伪托之作。《养鱼经》讲的是养鱼法。《隋书·经籍志》言梁代有此书,已亡。
天工开物
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天工开物
宋应星 著
《天工开物》由明代著名科学家宋应星初刊于1637年(明崇祯十年)共三卷十八篇,全书收录了农业、手工业,诸如机械、砖瓦、陶瓷、硫磺、烛、纸、兵器、火药、纺织、染色、制盐、采煤、榨油等生产技术。《天工开物》是世界上第一部关于农业和手工业生产的综合性著作,是中国古代一部综合性的科学技术著作,有人也称它是一部百科全书式的著作,作者是明朝科学家宋应星。外国学者称它为“中国17世纪的工艺百科全书”。
精选书评
知书客373978
自春分至立夏间始卒读此书,历时两月有余。贾氏所录农事,多陈陈相因,文辞拖沓,如耄耋老农絮絮叨叨,令人昏昏欲睡。虽号"要术",实则琐碎芜杂,竟将烹鲜之法与造酱之术并列,殊为可笑。其引《氾胜之书》等古说,又不加辨正,使谬种流传。惟记北方作物一节,稍具实用,然亦不过稗贩前人之智耳。丙申暮春晦翁跋于京都陋室。
齐民要术
知书房
齐民要术
贾思勰
知书客448811
"采捃经传,爰及歌谣,询之老成,验之行事",这部北魏农学巨著《齐民要术》以其质朴而深邃的智慧,在晨炊星饭的农耕文明长河中闪烁千年,贾思勰将大地灵性与农人经验熔铸成册,恰如一座横跨时空的浮桥——桥这边站着捧读的今人,桥那头是抚犁的先民,仍以同样的姿势俯身土地,在二十四节气的轮回里书写着永不褪色的生存美学。
齐民要术
知书房
齐民要术
贾思勰
知书客742289
贾思勰作《齐民要术》,号称农书之祖。这本书内容很多,但杂乱无章,东一句西一句,看不出重点。他写种地的事情,却连最基本的节气都说不清楚。有些方法根本没用,比如用桃枝煮水浇菜驱虫,现在看就是胡扯。书里还抄了不少前人的话,自己没怎么下地干过活。农民照着这本书种地,怕是要饿肚子。说是农书,其实更像读书人关起门写的想象。
齐民要术
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齐民要术
贾思勰
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