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知书客142266
2025年09月04日
武陵这个地方值得多看看。后面我心情不好的时候还会再想起的书。山水就是不断给人启发的路上。每一处风景都有它的故事。但行山水间,莫问归期,走进自然手心都是清香的,在自己脚步能到的地方多看看那些需要被发现的景致。别人怎么看武陵,是别人的事。我怎么看武陵,是我的修行。 保持好奇心,常走山路,常怀敬畏之心,人在山中,先把心静下来,感受自己的呼吸,首先做一个安静细心的旅人。如果有一天我带别人来武陵,我会先告诉他安静,观察,珍惜,我会让他记住山里所有美好的细节,让他成为最懂得欣赏自然的人。希望他看到最真实的山水。 不论怎么样,当你站在山顶的时候,要记得低头看路,要常想还有更高的山。即使走得很顺的时候,也要想到可能迷路。即使带了足够的水,也要想到口渴的时候。即使风景很美,也要想想为什么这么美。即使走得很熟悉了,也要当心陌生的小路。即使拍了很多照片,还是要放下相机,用眼睛看清楚。
武陵记
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鲍坚 著
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荆楚岁时记
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宗懔 著
梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日,凡36事,如正月一日,是三元之日;正月七日为人日;立春,正月十五;二月八日,释氏下生之日,迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一,秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月,冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚,今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载:“《荆楚岁时记》十卷,……又二卷,杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外,尚有五代前蜀之杜光庭本,今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料,历来多为人所引称,流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流,具有重要价值。
岭外代答
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周去非 著
区域志。南宋周去非撰。 十卷。去非字直夫,永嘉(今浙江温州)人。隆庆进士。淳熙间为广南西路桂林通判。归后,以答客问于淳熙五年(1178)写成此书。约七万五千字。内容含地理、边帅、山川、岩洞、风土、服饰、法制、食用、宝货、金石、花木、禽兽、古迹和蛮俗等。原书久佚,后从《永乐大典》中录出,编入《知不足斋丛书》,共十卷,列二十门,总二百九十四条。《四库全书》收编时云: “其书条分缕析,视嵇含、刘恂诸书,叙述为详。”“而边帅、法制、财计诸门,实足补正史所未备,不但记土风物产徒为谈助已也。”有《知不足斋丛书》和《丛书集成》等本。
北户录
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段公路 著
地理杂志。唐段公路纂,崔龟图注。三卷。公路仕历不见史传。约咸通十二年(871)从茂名归南海。其先仕南粤,后官万年县尉,是书为作者亲自南游五岭间采撷民间风土、习俗、歌谣、哀乐等而作。以《史记·秦本纪》 “南尽北户”,即开北户以向日名书。约二万字。卷一所记通犀、孔雀、鹧鸪、鹦鹉、绯猴、蚺虵牙、红虵、水鱼等陆水动物及飞禽生态习性、地理分布及捕捉饲养方法、用途等;卷二载蚊扇、鹅毛被、红虾盃、鸡毛笔、红盐等用物、食品;卷三记岭南无核荔枝、变柑、山桔子、山胡桃、白杨梅及越王竹、指甲花等花卉竹木。对研究我国唐代岭外地区生物资源、地理环境及人们生活习俗、食品结构等颇有意义。有《古今说海》、《学海类编》、 《丛书集成》、 《四库全书》各本。
精选书评
知书客773981
千峰竞秀,万壑争流。《武陵记》以灵动的笔触勾勒出一幅"世外桃源"的胜景画卷,山水草木尽显造物之奇,渔樵耕读皆成天然诗行。这卷奇书不仅记载了武陵地貌之幽绝,更在字里行间埋藏着中国文人精神栖居的理想范式,让读者在迭宕的溪声山色中,照见自己内心那片未受惊扰的桃花源。
武陵记
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鲍坚
知书客482577
伪书,文字之糟粕。腻哉、烦哉、恼哉!怎么看都不对,横竖都是错。无聊才翻它,不过又添一层无聊。号称能让智者开悟,结果把傻子也看糊涂了。落魄别碰它,得志更别碰。这不是向导是迷雾,不是明灯是鬼火。装神弄鬼整这些,不如去菜场数萝卜。故事支离破碎,道理牵强附会,武陵人怕不是被这破书忽悠傻的。读完只想问:就这?这东西也配叫书?
武陵记
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武陵记
鲍坚
知书客768352
自暮春至仲夏,断续翻阅此书,竟两月有余。末卷杂记山川风物,文辞芜杂,似是后人拼凑而成,勉强览过便罢。黄氏所述武陵旧事,时而详实可考,时而恍惚难辨,令人不免疑其真伪。至于地理沿革之错乱,人物事迹之穿凿,尤使读者茫然。纵有笔力雄健之处,亦难掩考据疏漏之憾。或因其地僻远,文献不足之故欤?庚子初夏拙斋漫记于吴门。
武陵记
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