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知书客465047
2025年08月01日
奇书乎?繁复艰涩,矛盾重重!可正着读,可反着读,却未必读得明白。治世时翻看,乱世时也翻看,总觉格格不入。圣人赞叹其"兼爱",世人困惑于"非攻"。表面光鲜,内里却藏着多少自相矛盾?穷时读更穷,达时读更达?非也非也。说理不如行事,论道不如践道。墨子之道,究竟是济世良方,还是乌托邦幻想?每每掩卷,总觉其中玄机,似懂非懂!
墨子
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墨子
墨子 著
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田俅子
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田俅子
田俅 著
一卷。周田俅 (约前360—300)撰。田俅或作田鸠,齐人。《汉书·艺文志》墨家类有 《田俅子》三篇,注:先《韩子》。《隋书·经籍志》:“梁有《田俅子》一卷,亡。”新、旧 《唐书》不著录,说明该书已佚。清人孙诒让曾指出:“田俅晓陈符瑞,非墨氏徵实之学。与其反对楚王以文害用之论,亦复乖牾,或出依托。”诒让之说颇近事实。现存的版本有:清人马国翰博引他书,辑成一卷,以《玉函山房辑佚书》刊行。劳格亦尝辑之,可惜此本较略,不及马国翰本。
中藏经
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中藏经
华佗 著
中国古代综合性医书。今本3卷 (或著录1卷、2卷、3卷)。旧题汉·华佗撰。据考系后人伪托之作。本书系中医学重要古典医籍之一。本书成书年代不详,记载见于《补续汉书艺文志》和《后汉艺文志》等。现存最早为 《古今医统正脉全书》本,尚有明清刻本20余种,1956年商务印书馆出版铅印本。日本有宽保2年 (1742) 刊本。书名“中藏”系取 “宝而藏之”之意。全书由2部分内容所组成,前一部分为医论,凡49篇,着重论述了脏腑生成,疾病的寒热虚实与脉象之间的辨证关系,并记载了古代望面色以判断疾病顺逆、生死预后的经验。前有论述49篇,以论证论脉、论脏腑虚实寒热,生死逆顺之法。所述病证以内科杂病为主,并介绍治疗方剂。书中附有“内照法”6篇。解放后有排印本。
精选书评
知书客447033
朴素无华,平实如糠;没有人能够做到博爱,亦没有人会真正宽容,起码在当代没有人能够理解这种自我恓牲的精神。看看知乎与微信上的主流吧,毒鸡汤;成功学;致富经...而墨子的赤诚纯善在当代社会亦早己沦为白左式的痴愚狂妄。也许吧,现在的一切撕裂与纷乱只是未来大同社会的先声,但这只能更加说明子墨子的悲哀。
墨子
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墨子
墨子
知书客849712
奇书乎?墨家之糟粕也!正着读是教条,反着读是迂腐。得闲时读之烦闷,困顿时读之更恼。大才读来生厌,庸才读来添堵。清平盛世读此徒增戾气,乱世读此更添浮躁。兼爱实乃偏执,非攻近乎懦弱。比之孔孟,缺其圆融;较之老庄,少其通透。标新立异,哗众取宠而已。墨道之毒,甚于市井流言!
墨子
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墨子
墨子
知书客873555
读《墨子》,最打动我的是那股子实干精神。墨子一生奔走呼号,为的是天下人的利益。书里讲的兼爱非攻,不是空谈道理,而是教人动手去做。他带着学生造器械、守城池,用行动证明理念。这种知行合一的态度,在今天尤其珍贵。书中的逻辑论证也很扎实,一步一步推演,让人没法反驳。比起那些光说不练的人,墨子才是真正的实践家。
墨子
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