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知书客587750
2025年09月04日
外交官的一生就像书中的十三天。开始我们相信规则能解决一切,后来发现现实比想象的复杂。谈判桌上每个人都觉得自己是对的,但结果往往出人意料。我们经历失望,怀疑自己是不是做错了。慢慢的,我们明白完美的方案不存在。重要的是在混乱中找到平衡点。这不是妥协,而是懂得了世界的真相。最后我们学会接受不完美,这反而让人更踏实。
九月的十三天
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九月的十三天
劳伦斯·莱特 著
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贪婪已死
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贪婪已死
保罗·科利尔 著
在本书中,经济学家保罗·科利尔与约翰·凯从社群主义的角度,围绕极端不确定性和社会凝聚力这两个相互交织的主题,回顾了西方战后的政治、经济和商业发展脉络,探问今日世界纷扰动荡的源头与出路。他们提出,我们需要明确国家、市场与社群的角色和关系,重拾人类的社会属性,恢复社群功能,方能共渡难关。
身份政治
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身份政治
弗朗西斯·福山 著
在本书中,福山沿着三十年前《历史的终结》一文开启的思考路径,围绕当今的身份政治为政治秩序带来的威胁,阐述了何为身份,以及我们该如何应对它导致的政治撕裂。作者从观念史和政治史两个维度展开论述,溯源苏格拉底灵魂三要素的希腊哲学传统,历数卢梭、斯密、赫尔德、黑格尔等思想家有关尊严的观念,漫谈民族主义、宗教和西方左右翼的消长兴衰,纵论阿拉伯之春、反移民浪潮和民粹主义兴起等当代政治议题,比较身份政治表现于世界各地的异同。他提出,身份不是当代政治催生的新鲜事物,它扎根于人类灵魂中的激情、对尊严的渴求与个体独有的生活体验,随着经济现代化与社会的快速变革而兴起,取代旧的社群形式,成为人们赖以争取承认的方式;它不是恒定之物,也并非必定导致社会的分裂。
美国的反智传统
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美国的反智传统
理查德·霍夫施塔特 著
在本书中,霍夫施塔特以“反智”为切入口,综述美国的政治、宗教、社会、文化和商业历史,或回顾学者政客的唇枪舌剑,或罗列扎实可信的数据材料,在严肃批评中信手夹入三五行诙谐的掌故,于紧凑叙述后顺带跟上一两句辛辣的讽刺;须微观时,则描摹政坛商界之怪状,须宏观时,则鞭辟信仰思想之腠理。这本书流传数十年,不啻为介绍美国反智传统的经典之作,更是呈现出一副鲜为人知、入木三分的美利坚面孔。
精选书评
知书客555651
我们看这本书,看到战争的疯狂,看到和平的脆弱。看到政客的计算,看到普通人的挣扎。看到历史的关键时刻,看到改变世界的十三天。看到人性的复杂,看到选择的艰难。看到大国博弈,看到小国命运。看到危机化解的过程,看到人类逃过一劫的运气。然后明白,和平从来不是理所当然的,是用智慧和克制换来的。
九月的十三天
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九月的十三天
劳伦斯·莱特
知书客463866
这部对话录让我如此骄傲,因为它展现了两千年前的先哲就已开始以理性之光照亮信仰的幽径。苏格拉底与尤西弗罗的每一次交锋,都在为后世开拓思想的疆土。当普通人还在盲从传统时,他们已在追问"虔敬"的本质;当众人沉溺教条时,他们坚持用辩证法叩问真理。这是人类首次系统探讨宗教伦理的尝试,而这种勇气与智慧,至今仍令我们仰望。
尤西弗罗
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尤西弗罗
柏拉图
知书客237124
读《潘》的时候我在想,这个猎人到底在追求什么。一个人躲在森林里,不停地说自己爱大自然,可是一见到人就犯病。他看不起村民,又忍不住去找那个姑娘。最后姑娘死了,他又回到森林。这算什么?你既然瞧不上人类社会,干嘛还要在村子里兜圈子?躲起来就躲到底,别一边骂人一边又巴望着和人来往。这种矛盾让我觉得难受。
潘
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克努特·汉姆生
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