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知书客123348
2025年07月30日
冯道此卷《荣枯鉴》,实乃宦海浮沉之圭臬也。每览其"圆通卷"所载应对进退之术,未尝不叹其洞明世故如观掌纹。五代更迭之际,彼能历仕四朝而不倒,非特机变之才,实有保身济世之智。其文辞简峭明快,不事雕琢而自显锋芒,犹若老吏断狱,字字切中要害。今人诵之,当思立身处世之道,岂徒作权谋之书观耶?
荣枯鉴
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荣枯鉴
冯道 著
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权谋残卷
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权谋残卷
张居正 著
《权谋残卷》是明代张居正所作的一部权谋类著作,共分为13卷。听其言而观其行,观其色而究其实。 察者智,不察者迷;明察,进可以全国,退可以保身。君子宜惕然。
反经
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反经
赵蕤 著
《反经》原名《长短经》,《长短要术》由唐代赵蕤著,有是非、得失、长短、优劣的意思。这是一部智谋奇书,因为主要讲帝王权谋、有资于治国之道。本书所讲帝王之道可分为“为政”、“王霸”和“治兵”三大部分。“为政”包括《文上》、《文中》、《文下》前三卷,主要讲帝王治理国家的原则和手段:如卷首《大体》篇即提出“天子拱己而正”的帝王为政之术,围绕这个问题,下文的《任长》、《品目》、《量才》、《知人》、《察相》、《论士》六篇都是从人才问题展开,因为历史经验告诉我们“得人则兴,失士则崩”,故帝王应掌握如何了解、鉴别、争取、使用人才。纪晓岚编撰的《四库全书·〈长短经〉提要》说:“此书辨析事势,其言盖出于纵横家,故以‘长短’为名。”
千字文
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千字文
周兴嗣 著
千字文,由南北朝时期梁朝散骑侍郎、给事中周兴嗣编纂、一千个汉字组成的韵文(在隋唐之前,不押韵、不对仗的文字,被称为“笔”,而非“文”)。梁武帝(502—549年)命人从王羲之书法作品中选取1000个不重复汉字,命员外散骑侍郎周兴嗣编纂成文。全文为四字句,对仗工整,条理清晰,文采斐然。但是中国大陆实行简化字、归并异体字后,其简体中文版本剩下九百九十余个相异汉字。
精选书评
知书客795796
在书店翻到这本书,读完后觉得不舒服。冯道写的东西表面上很有道理,实际上教人怎么见风使舵。他教人顺着强者的意思说话,不要坚持自己的看法。这种书读多了会让人变得圆滑世故。历史上这种人往往活得好,但对社会没有好处。做人还是要有点骨气,不能只想着怎么保命升官。这样的书不值得推荐给年轻人看。
荣枯鉴
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荣枯鉴
冯道
知书客307389
很多人读《荣枯鉴》只看到冯道的圆滑,我却注意到他能在乱世中活下来,还当了四朝宰相。这本书讲的是生存智慧,不是简单的道德评判。冯道知道什么时候该进,什么时候该退。他懂得在适当的时候低头,但不放弃底线。读这本书让我明白,在复杂的环境里生存,光有原则不够,还需要智慧。冯道的做法让人不舒服,但确实管用。
荣枯鉴
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荣枯鉴
冯道
知书客552548
《荣枯鉴》以"势者,利之始也;利者,势之末也"道破人性真谛,这部千年处世奇书用犀利的文字剖开了中国传统社会的生存法则,冯道以其宦海沉浮的智慧,揭示了权力场中荣枯变幻的永恒规律,让读者在字里行间读懂中国式处世哲学的精髓。
荣枯鉴
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冯道
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