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知书客815415
2025年09月04日
最近重读诸葛亮的《将苑》,这本被称为"古代管理学圣经"的兵书让我深感震撼。说来惭愧,以前总觉得这类古籍离现代生活太远,直到在职场摸爬滚打多年后,才真正读懂其中蕴含的智慧。 "将者,智、信、仁、勇、严也。"初次读到这五个字时,只觉得是些老生常谈的大道理。直到自己带团队时才发现,这简简单单的五个字,道尽了领导力的精髓。现代社会总在强调各种管理技巧,却忘了最根本的做人准则。诸葛亮用最朴实的语言告诉我们:真正的将领,首先得是个完整的人。 特别触动我的是书中关于"静以修身,俭以养德"的论述。在这个浮躁的时代,我们总在追求快节奏、高效率,却忘了沉淀的重要性。就像带兵打仗,最忌心浮气躁。我常想,现代职场人不也需要这样的定力吗?面对各种诱惑和压力时,能够保持清醒的头脑,这或许就是古人留给我们的宝贵财富。 书中"兵者,诡道也"的论述让我重新思考竞争的本质。现代商战与古代兵法何其相似,但诸葛亮提醒我们:用兵之道,重在"以正合,以奇胜"。这让我明白,创新固然重要,但根基必须扎实。就像现在很多企业追求各种新概念,却忘了把基本功做扎实,终究是舍本逐末。 最让我受益的是诸葛亮对"知人善任"的见解。他说:"夫将者,国之辅也。"这让我联想到现代企业的用人观。真正的领导者不是事必躬亲,而是懂得识人用人。我在管理实践中深深体会到,与其自己累死累活,不如找到合适的人放在合适的位置上。这种智慧,穿越千年依然熠熠生辉。 读《将苑》最大的收获,是明白了"为将之道"实则是"为人之道"。在这个充满变数的时代,我们每个人都是自己人生的将领。诸葛亮用他的智慧告诉我们:无论是带兵打仗还是经营人生,都需要智慧与德行并重,谋略与仁心兼备。这或许就是中国传统文化最动人的地方——它总能穿越时空,给予我们最温暖的启示。
将苑
知书房
将苑
诸葛亮 著
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素书
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素书
黄石公 著
《素书》相传为秦朝末期黄石公作著,传说黄石公三试张良,而后把此书授予张良。张良凭借此书,助刘邦定江山。民间视此书为奇书、天书。它虽提出"道、德、仁、义、礼,五者一体",《素书》以道理为宗旨,同时以道、德、仁、义、礼为立身治国的根本、揆度宇宙万物自然运化的理数,以此认识事物本原。
太白阴经
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太白阴经
李筌 著
《神机制敌太白阴经》又称《太白阴经》,道家著作,中国古人认为太白星主杀伐,因此多用来比喻军事,《太白阴经》的名称由此而来。作者为唐朝的李筌。中国古代重要兵书。唐代宗时河东节度使都虞候李筌撰。李里籍未详,《集仙传》道其仕至荆南节度副使、仙州刺史等。全书10卷。现存《墨海金壶》、平津馆影宋抄本等。
盖庐
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盖庐
伍子胥 著
湖北江陵张家山西汉早期墓葬所出竹简中,有一篇题为《盖庐》的古代佚文,原文用隶书抄写,现经整理,可恢复原貌。全文采用问答形式,由“盖庐”提问,“申青”回答,内容属兵阴阳家的学说。“盖庐”即吴王阖间,“申青”即伍子青,楚人,其父兄为楚王所害,投奔吴国,封于申,故称“申青”。《史记·吴太伯世家》云:“王阖庐元年,举伍子青为行人而与谋国事。”吴王阖间正是在伍子青的辅助下,励精图治,称雄一时。《史记·伍子青列传》云: 当是时,吴以伍子骨、孙武之谋,西破强 楚,北威齐晋,南服越人。伍子青是与孙武齐名的军事家,简本“盖庐”通过吴王阖间与伍子青君臣二人的对话,记述兵阴阳家的学说
精选书评
知书客262278
《将苑》,号称兵家宝典。真的有用吗?我看未必。写得很玄乎,道理却没讲透。打仗哪有那么多大道理?胜败就是胜败。书上说将领要这样那样,可是真的打起来,谁还记得这些?古人写的就一定对吗?我看未必。打仗靠的是实力,不是空谈。这本书被捧得太高了,其实也就那样。打仗又不是念经,背再多也没用。
将苑
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将苑
诸葛亮
知书客273869
《将苑》在书店角落泛着古旧的光,随手一翻竟读至闭馆。世人多赞孔明治军严明,我却独爱他对"败军之将"的宽厚——"不可尽以法绳"。这哪里是兵书?分明是给掌权者的人性刻度尺。当今多少企业把KPI当尚方宝剑,却忘了诸葛亮早说过"善将者,其刚不可折,其柔不可卷"。那些泛黄的竹简里,藏着比现代管理学更通透的智慧。
将苑
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将苑
诸葛亮
知书客481260
《将苑》真乃兵家之瑰宝也!智谋如海,韬略如山,读来令人拍案叫绝!顺读可明其妙,逆读更见其深。为将者可参,为帅者可悟,一介布衣读之亦能通晓世间智谋。困顿时读之如饮醍醐,得意时览之更添戒慎。排兵布阵,料敌制胜,尽在其中。此书非徒战阵之术,实乃人生处世之大道。古来将相多读此,今人安得不读?良药也,明镜也,岂可不读!
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