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知书客217958
2025年07月01日
乙未春杪,于西子湖畔得览此帙,旬日而竟。卷六"诸色伎艺人"条最见精妙,使南宋临安百戏杂陈之状如在目前。周密以贵公子作江湖客语,叙市井风华而不失雅致,记岁时风物而时露黍离之悲。笔墨简净处尤堪玩味,一茶一饭皆见匠心。其书不惟补史乘之阙,更令千载之下读者犹能想见杭城当日繁华。丙申暮春芝生跋于湖上小筑。
武林旧事
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武林旧事
周密 著
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荆楚岁时记
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荆楚岁时记
宗懔 著
梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日,凡36事,如正月一日,是三元之日;正月七日为人日;立春,正月十五;二月八日,释氏下生之日,迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一,秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月,冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚,今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载:“《荆楚岁时记》十卷,……又二卷,杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外,尚有五代前蜀之杜光庭本,今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料,历来多为人所引称,流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流,具有重要价值。
庐山记
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庐山记
陈舜俞 著
名胜志。北宋陈舜俞撰。五卷。舜俞字令举,号白牛居士,乌程(今浙江吴兴)人。庆历进士,历官屯田员外郎,山阴知县。著有《都官集》。熙宁五年(1072),舜俞因不行青苗法谪官山南,与友人刘涣游庐山六十天,穷探极观,无所不究,于熙宁末撰成是书。约二万五千字。卷端有李常、刘涣二序。分总叙山水、山北、山南、山行易览、十八贤传、古人留题、古碑目、古人题名八篇。总叙山水篇引东晋僧慧远《庐山纪略》山北、山南记述作者由江州(今江西九江)南行,沿途经过的寺、观、洞、穴等名胜古迹,历史故实。山行易览详记山中一百五十余风景点之间里程。十八贤传记,慧远、刘程之、雷次宗等十八位隐居庐山的人物传记。古今留题录唐以前三十三人歌咏庐山的诗歌。古碑目录有当时大平观、太一观、东林寺、西林寺、简寂观五座寺庙中唐五代前碑铭志文。古人题为颜真卿、韦宙、严续等十八位唐宋大臣题名刻石。史料丰富,考据精赅,为现存第一部庐山专志。宋本明初国内已无完帙,《四库全书》本为残本三卷。民国二十一年(1932),吴宗慈经友人于日本大谷大学借得足本,与日本收入《大藏经》的大正本及《四库》残本互校后收入《庐山志副刊》出版,是为善本,并附吴氏《宋陈舜俞庐山记合校序》。
吴船录
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吴船录
范成大 著
宋代文言日记小说。南宋范成大撰。 《宋史·艺文志》入史部传记类,题《吴船志》。 《直斋书录解题》、 《文献通考》入子部小说类。《丛书集成初编》本、 《笔记小说大观》本较常见,均为二卷。本书是作者于淳熙四年(1177)从四川置制使任上奉诏回临安时在途中的日记,取杜诗“门泊东吴万里船”之意命名为《吴船录》。所经之地,凡有古迹、名山、胜景,或故旧招请,均停船旅游一番,并逐日记载。本书文字清新优美,游记色彩浓厚,与陆游《入蜀记》历来同被视为宋人长江游记文学的代表作。所记古迹形胜、风土人情甚详,并有考证。
精选书评
知书客554928
神书,江湖之绝唱。痛快、有趣、开眼!从前看也行,往后看也行,跳着看也行,完整看也行。高兴时要读,无聊时也要读。高手能看得懂,普通人也能明白。落魄时候必须看,得意时候更要看。看热闹不如懂门道,记招式不如知江湖。江湖真经在此!
武林旧事
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武林旧事
周密
知书客549256
奇书,江湖之绝唱。妙哉、趣哉、乐哉!白天可以看,晚上也可以看。开心时能看,难过时也能看。高手读了有收获,新手读了也有体会。闲来无事要看,忙里抽空也要看。读书不如懂书,懂书不如活书。临渊羡鱼,不如退而结网。这本《武林旧事》,就是结网的线!
武林旧事
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武林旧事
周密
知书客916033
在书店随手翻到这本《武林旧事》,读到一半就放不下了。别人都感叹南宋临安的繁华,我却更佩服周密写实的笔法。他没有刻意美化,就是老老实实记录市井生活的细节。一个小贩怎么吆喝,一个茶楼怎么经营,都写得特别清楚。这样的记录比官方史书更有价值,因为它让我们看到了真实的历史。我觉得这就是好史料的标准,简单直接,不添油加醋。
武林旧事
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周密
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