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知书客449510
2025年08月01日
这卷书收录了张居正的权术心得,内容虽然不完整但很珍贵。张居正作为明朝能臣,其政治智慧与实践经验在书中可见一斑。书中详述官场应对之法,剖析权力运作之道,对局势判断精准。这些文字展现了张居正作为政治家的核心能力。不过书中部分观点过于实用主义,可能不为现代读者完全认同。整体而言,此书对研究明代政治具有重要参考价值。
权谋残卷
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权谋残卷
张居正 著
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人物志
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人物志
刘劭 著
《人物志》魏,刘劭(shào)撰述,《人物志》是我国一部辨析、评论人物的专著,一部系统品鉴人物才性的玄学著作,约成书于曹魏明帝统治时期(227 —239 )。作者在自序中阐述撰著目的:“夫圣贤之所美,莫美乎聪明,聪明之所贵,莫贵乎知人,知人诚智,则众材得其序而庶绩之业兴矣。”魏时文帝曹丕接受陈群建议,用九品中正制选拔人材。该书即是在推行九品中正品评人物、选择人材的大背景下形成的专著,旨在为推行九品中正制在理论上提供依据,在实践上总结经验,以推动这一制度的发展和完善。十六国时刘昞 为之作注,重在“疏通大义,不沾沾于训诂,文词简括”。其后流传既久,传本颇多谬误。明万历甲申(1584)河间刘用霖用隆庆壬申(1572)本旧版合官私书校之,去其重复,成为定本。今有《汉魏丛书本》、《明万历刘氏刊本》、《四库全书本》、《四部丛刊本》等。其书自《隋书·经籍志》以后皆列于名家,《四库全书》则归入子部、杂家类一。
公孙龙子
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公孙龙子
公孙龙 著
是战国时名家学派的代表人物公孙龙所撰著的一部哲学著作。又名《守白论》。《汉书·艺文志》著录14篇,后多散佚。今仅存《迹府》、《白马》、《指物》、《通变》、《坚白》、《名实》等6篇。其首篇《迹府》是后人辑录公孙龙事迹而成的传记,其余5篇均为探讨哲学和逻辑学问题的著作:《指物论》论述“物莫非指、而指非指”,提出共相并非具体事物,但可概括许多特殊事物的观点;《白马论》论证白马非马、白马非白,严格区别事物的差别性;《坚白论》强调坚、白同时分离,可以独立自藏;《名实论》要求名实相符,强调概念的明确性固定性,强调立辞不得自相矛盾。这些,对我国古代逻辑思维的发展都有一定贡献,但其诡辩和客观唯心主义思想体系却不可取。该书持论诡诙,辩说奇特,是研究公孙龙名辩思想的可靠资料,对中国古代逻辑思想史的研究具有重要价值。自唐以来,注释本书者甚多,以宋谢希深《公孙龙子注》较为有名。另有近人陈柱《公孙龙子集解》、谭戒甫《公孙龙子形名发微》、庞朴《公孙龙子译注》等注释本。
古今注
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古今注
崔豹 著
晋代博物考据类笔记小说集。3卷。崔豹撰。《隋书·经籍志》、《新唐书·艺文志》、《直斋书录解题》都在杂家类著录为3卷,独《旧唐书·经籍志》著录为5卷。全书分舆服、都邑、音乐、鸟兽、鱼虫、草木、杂注、问答释义8篇,分类考释名物制度,间录遐方异物和前朝传闻,历来为考据家、注释家所乐于引用。此书现存最早的版本为宋代嘉定年间刊本,附李焘跋。《四部丛刊》本即据此本刊印,并附张元济跋,考订此书真伪,可纠正《四库全书总目》的错误。另外有《顾氏文房小说》本、《古今逸史》本、《广汉魏丛书》本、《丛书集成初编》本、《四部备要》本等。上海商务印书馆1956年将《古今注》、《中华古今注》、《苏氏演义》合刊为一册,颇便参考。
精选书评
知书客906811
奇书,权术之精华。叹服、敬服、诚服!可深读,可浅读,可反复读。为官者当读,为民者亦当读。得意时需读,失意时更需读。智者能参透,愚者亦能受益。庙堂之高可鉴,江湖之远亦能明。弄权不如知权,谋事不如明理。明理方能成事,知权可保自身。醒世之言!
权谋残卷
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权谋残卷
张居正
知书客192874
醒世奇书,权谋之绝唱!逢晦可读,遇明更宜读。未入局时当观,掌局后尤需品味。字字挖心,句句见血,数百年来无出其右。张氏此书,非教人险恶,实为立身镜鉴。官场如棋盘,落子要思三步;职场似江湖,进退需存七分。日日翻两页,夜夜得三分智。不拜权贵,不慕虚名,得其三味便是真豪杰!舒卷间,人世百态尽现;琢磨处,方知大智若愚。
权谋残卷
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权谋残卷
张居正
知书客375822
实书也,生存之智囊。惧时可阅,愤时可阅。得势可览,失意可览。官场要用,商场要用,日常还要用。头绪不清不妨读,思绪太乱更要读。求人不如求己,读书不如用书。黑暗处难保不遭算计,光明下依然暗藏周旋。智慧这种东西,多读不会失眠,误读才会吃亏。它让你看清面孔后面的面孔,听懂话里藏着的话。活着就要会"活",这就是全部。
权谋残卷
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张居正
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