读《五代史阙文》，如饮醇酒，愈品愈觉其味绵长。这部看似零散的史料笔记，实则暗藏史家风骨，字字如刀，刻画出五代乱世的魂魄。王禹偁以遗闻轶事补正史之阙，不似寻常史官那般板着面孔说教，倒像位老友在灯下娓娓道来，将朱温的狡诈、敬翔的忠义说得如在眼前。 最妙的是他写史如同作画，三两笔便勾勒出人物神韵。记张全义治洛阳那段，说其"劝耕桑，完城郭"，短短六字，便让一个乱世能吏的形象跃然纸上。这般笔力，非胸中有丘壑者不能为。我常想，若史书都这般写，后人何愁不解前朝兴亡？尤其写唐庄宗宠幸伶人景进那节，看似闲笔，却将"主昏于上，政乱于下"的道理说得透彻，比那些空谈"以史为鉴"的鸿篇巨制更令人警醒。 书中臧否人物尤见功力。写敬翔殉国时"神色不变"，写朱友谦临刑前"顾谓行刑者曰"，寥寥数语，忠奸立判。这般史笔，既有左丘明的遗风，又带着宋人特有的理性精神。每读至王师范保全百姓而自缚请降处，便觉乱世中仍有光亮；见赵犨守陈州而食人肝的记载，又不禁脊背发凉。如此收放自如的叙事，非但补了正史之阙，更补了人心对道义的渴求。 掩卷沉思，方知所谓"阙文"实乃"全璧"。那些被正史忽略的细节，恰是历史最鲜活的肌理。王禹偁采撷这些碎片，竟拼凑出比官修史书更真实的五代画卷。这般写史的本事，今人怕是学不来了。

从《五代史阙文》读来，年纪越大越觉得困惑。乱世中的人总是很难守住本心，那些君臣故事看起来都很无奈。或许这就是现实最真实的样子。想到五代那些皇帝，朱温、李存勖这些人，他们在权力面前好像都失去了方向。从文中能看到那个时代的混乱，也能理解他们的挣扎。但乱世终究是乱世，谁都没法改变。虽然都是古人的事，但对照现在的生活，还是会让人思考。身边的关系有时候也很复杂，不知道该怎么处理才合适。

中华史籍长廊中的珍品《五代史阙文》堪称研究五代十国历史不可或缺的文献。在众多历史笔记中，这部作品保存了正史未载的珍贵史料，价值独特。它的内容涵盖梁、唐、晋、汉、周五代诸多史事，既有帝王将相的事迹，也有寻常百姓的生活片段。 读完后不得不佩服作者用心良苦。王禹偁作为北宋初年的史学家，在史料匮乏的情况下广泛搜集民间传闻，整理成篇。虽然部分内容带有传说色彩，但为后世研究五代历史提供了重要参考。书中记载简洁明了，叙事平实，没有刻意修饰。 具体来看，书中人物形象立体丰满。比如后梁太祖朱温既有雄才大略的一面，也有残暴嗜杀的一面；后唐庄宗李存勖早年英明神武，后期却沉迷享乐；晋高祖石敬瑭为称帝不惜割让燕云十六州。这些人物不是简单的善恶二分，而是展现了复杂的人性。 宋代史学家司马光在编修《资治通鉴》时多次引用《五代史阙文》的内容，可见其史料价值得到公认。但同时也要注意，书中的某些记载与其他史料存在出入，需要谨慎考证。

从《五代史阙文》看五代乱世，总觉得那些帝王将相的故事离我们很远。但仔细想想，人在乱世中的选择其实都差不多。野心家赌上性命，懦弱者苟且偷生，聪明人左右逢源，老实人最终吃亏。 五代十国那些事看着像戏文，可现实中谁不是在演类似的戏码。今天还是座上客，明天就成了阶下囚。昨天称兄道弟，今天就刀兵相见。忠诚被当成筹码，义气变成笑话。 读这些故事时，常常觉得困惑。为什么好人总没好报？为什么卑鄙总是得逞？也许这就是乱世的真相。没有道理可讲，只有强弱之分。

读完《五代史阙文》，竟有种意外的惊喜。这本薄薄的小册子，像是一把钥匙，轻轻打开了五代史那扇尘封的门。作者王禹偁虽只辑录了十七则轶事，却比正史更鲜活，更有人情味。那些被官方史书略去的细节，在这里反倒成了主角，让人读来趣味横生。 比起《新五代史》的严谨，《阙文》更像是在茶馆听人讲故事。王禹偁写朱温，不写他如何篡位，却写他年轻时在乡里偷鸡摸狗的趣事；写冯道，不写他历事四朝，偏要记他如何机智应对契丹君主。这些看似琐碎的片段，反而让历史人物从纸面上站了起来。我特别喜欢这种写法，它让历史不再是冰冷的年表，而成了可以触摸的日常生活。 王禹偁的文笔也极有特色。他不刻意追求古雅，反而带着宋人特有的平实与幽默。每则故事结尾的按语尤其精彩，三言两语就能点破要害，又不失风趣。读这样的文字，就像在听一位博学的老友闲聊，既长见识又不觉枯燥。虽然篇幅短小，但这份举重若轻的功力，实在令人佩服。