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陀思妥耶夫斯基著

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《群魔》是俄国作家陀思妥耶夫斯基创作的长篇小说。其故事取材于1869年莫斯科发生的涅恰耶夫案件。涅恰耶夫是彼得堡大学的旁听生，曾积极参加1869年春彼得堡的学生运动。他跑到国外后，在日内瓦与巴枯宁接近，并学习了无政府主义的阴谋策略。 1869年9月，涅恰耶夫携带建立反政府的秘密组织的计划到达莫斯科，还随身带着由巴枯宁署名的“世界革命同盟俄国分部”的委托书。他建立秘密小组，密谋成立了“人民惩治会” 。1869年11月21日，涅恰耶夫用恶意煽动、欺骗和恐吓手段，借口伊万诺夫有可能向当局告密，迫使“人民惩治会”的一群会员在莫斯科附近暗杀了他。作者用文学的形式叙述了这一事件。

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书评 · 12

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知书客916911

看完了《群魔》，心情很复杂。陀思妥耶夫斯基把一群疯子的故事写得让人喘不过气。这些人里有理想主义者，有虚无主义者，有阴谋家，一个个都像着了魔。说实话，我不太理解作者为什么要写这样一群人。书里描绘的革命活动让我感到困惑。那些所谓的革命者，嘴上喊着自由，实际上在策划谋杀。他们的行为根本不是在追求正义，而是在发泄私愤。主角斯塔夫罗金尤其让人不舒服，他好像什么都知道，又好像什么都不在乎。这种人怎么可能成为别人的精神领袖？陀思妥耶夫斯基的写作方式很特别。他不太在意故事的结构，经常突然插入大段对话或者独白。这些内容有时候跟主线剧情关系不大，读起来很吃力。虽然他确实写出了人物的复杂心理，但这种写法让人觉得啰嗦。最让我难以接受的是书里对女性的描写。几乎每个女性角色都很被动，要么是受害者，要么是盲目追随者。她们的行为缺乏合理的动机，更像是作者用来表达某种观点的工具。这让我怀疑陀思妥耶夫斯基是否真的了解女性。

知书客218266

花了整整一周才看了三分之一，实在坚持不下去了。这本书太费脑子，里面全是俄国政治和宗教的争论，各种主义的名词来回打架。我查了好几次资料还是搞不清斯拉夫派和西方派到底在争什么。主角斯塔夫罗金像个幽灵一样在故事里飘来飘去，他做的那些事让人完全摸不着头脑。比如他莫名其妙去亲一个陌生女孩，又突然承认自己强奸过未成年少女。书中其他角色也都很奇怪，不是歇斯底里就是神神叨叨的，对话永远在绕圈子。最难受的是整本书的氛围，阴郁得让人喘不过气。每个人物都在互相折磨，说着说着就开始长篇大论地讲哲学。我试着记笔记，结果发现根本理不清这些人的逻辑。他们前一秒还在讨论革命，下一秒就跳到上帝是否存在的问题上。书里描写的俄国社会也很压抑。地主们无所事事，农民们愚昧无知，革命者们疯疯癫癫。有一段写大学生们密谋造反的情节，他们计划得漏洞百出，却自以为在干一番大事业。陀思妥耶夫斯基把这些人都写得既可笑又可怕。我承认作者看问题很深刻，写人性也很犀利。但是这种写作方式实在太折磨读者了。每页纸都密密麻麻排满了字，大段大段的心理描写看得人头晕。有时候翻了好几页才发现其实什么都没发生，就是几个人在房间里说些莫名其妙的话。

知书客485292

这本小说写得不好。人物太多，故事太乱。读起来很累，但没什么收获。作者想说的东西太多，结果什么都没说清楚。不建议浪费时间读它。

知书客913283

面对《群魔》，那些关于人性的乐观描述都显得可疑。最残酷的真相往往藏在最普通的面孔下，陀思妥耶夫斯基这样做了，我们这些读者还能装作看不见吗？读这本书没有流畅感，反而常常需要停下来思考。这不是愉快的阅读体验，但确实让人印象深刻。这本书表面上是政治小说，实际上写的是人性。同时也是对当时俄国社会的观察。更是对革命理想的质疑。小说的前半部分主要描写了斯塔夫罗金这个人物。他出身贵族却行为怪异。他玩弄女性又充满自责。他看似强大内心却极度空虚。这种人真的存在吗？还是作者刻意塑造的符号？后半部分转向了革命者的活动。特别是彼得·韦尔霍文斯基这个角色。他组织秘密团体策划暴动。他利用他人又抛弃他人。他口口声声为了人民却根本不关心具体的人。这种革命者到底想要什么？书中最让人不安的不是暴力场面，而是普通人的转变。一个中学教师如何变成杀人犯？一个老实人如何参与阴谋？这些问题没有简单答案。作者也没有给出明确解释。

知书客923965

陀思妥耶夫斯基笔下的《群魔》始终笼罩着一层令人窒息的迷雾，那些被冠以"革命者"名号的人物，与其说是为了崇高理想而奋斗，不如说是被内心深处某种难以名状的疯狂所驱使。作家将理性思辨的力量赋予沙托夫，却把灵魂深处的黑暗撕裂给了斯塔夫罗金，这种刻意的分裂让整部小说呈现出诡异的双重镜像。当我们在字里行间穿行时，总能感受到作者对人性深渊既恐惧又着迷的矛盾心理。那些看似高尚的革命口号下，隐藏着令人毛骨悚然的虚无。韦尔霍文斯基父子的关系就像一面扭曲的镜子，照出了俄国知识分子代际传承中的精神畸变。我常常困惑：当基里洛夫宣称"上帝不存在，所以我要自杀"时，这到底是一种哲学觉醒，还是更可怕的疯狂开端？陀思妥耶夫斯基似乎有意将每个角色都推向各自的极端，让读者在眩晕中目睹思想如何异化为暴力。最令人不安的是，小说中那些歇斯底里的场景在今天看来竟如此熟悉。当彼得·韦尔霍文斯基策划谋杀时表现出的那种冷静算计，与现代社会某些极端分子的行为模式何其相似。这种跨越时空的呼应让我不寒而栗——我们是否也生活在某种看不见的"群魔"之中？或许陀思妥耶夫斯基早就看透了：当人们自以为在追求真理时，往往正在成为某种疯狂理念的傀儡。

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