古代人说话讲究道理，字字珠玑。现在的人说话随意，常常词不达意。古代人说话是为了明理，比如孔子说的"己所不欲勿施于人"，到现在还是做人准则。现在的人说话是为了显摆，为了抬杠，为了博眼球，根本不管话里的道理。 《常言道》这本书把生活中的老话都说明白了。比如"礼多人不怪"，现在年轻人觉得这是虚伪，其实这是基本的尊重。"不听老人言，吃亏在眼前"，很多年轻人不信，等到吃亏了才后悔。这些老话都是前人用教训换来的。 现在的人说话太浮躁。网上动不动就骂人，动不动就说狠话。古人说"祸从口出"，现在的人根本不当回事。等到真的惹出麻烦，才知道老话有道理。 书里还说到很多做人处事的道理。"将心比心"这句话，现在很少有人能做到。大家都只顾自己，根本不管别人感受。"吃一堑长一智"，现在的人吃了亏也不长记性，同样的错误反复犯。 现在的社会变得太快，很多老规矩都没人遵守了。但《常言道》这本书告诉我们，有些道理永远不会过时。年轻人总想着打破传统，其实很多传统是好的。老祖宗留下来的话，都是经过时间考验的。

不少读者觉得《常言道》这本书不好懂，读起来费力。其实这本书用的是晚清民初的口语，里面夹杂了很多当时的方言俗语。读不懂的原因主要是方法不对。读这类近代白话作品，最好先了解当时的语言习惯。语言学家王力先生说过，近代白话和现代白话差别很大，很多词语的意思已经变了。 《常言道》里用了很多江浙一带的方言。比如"促狭"这个词，现在很少人用，当时却是常用词。还有"淘气"这个词，在书里的意思和现在完全不一样。这些方言词就像密码，不知道密码本就看不懂。 读这类书有个诀窍，就是要准备一本近代汉语词典。遇到不懂的词就查，查多了就习惯了。另外可以看看同时代的其他作品，比如《官场现形记》或者《二十年目睹之怪现状》，这些书用的语言都差不多。 书里还有很多当时的俗语和歇后语。这些表达方式现在都不用了，所以读起来会觉得陌生。比如"骑驴看唱本"这个说法，现在的年轻人可能完全不知道是什么意思。这种情况很正常，就像让一个北京人去听广东话，肯定也听不懂。

一句真言，胜过万卷书。

有人说："俗语里藏着千年的智慧。"这话不假。翻看《常言道》时，忽然发现那些耳熟能详的老话，竟像一壶陈年普洱，越品越有味道。现代人总爱追逐新潮词汇，却忘了最朴实的道理往往就在祖辈的口口相传中。 我特别喜欢书中那些关于为人处世的谚语。"吃亏是福"四个字，年轻时觉得是软弱，如今倒品出了几分豁达。去年公司竞聘时主动让出一个机会给同事，没想到三个月后他成了我新项目的贵人。这大概就是老话说的"与人方便，自己方便"吧。 书中收录的农谚也妙趣横生。"清明前后，种瓜点豆"，简简单单八个字，把时令节气说得明明白白。上周末在阳台试着按节气种了些小番茄，没想到真比往年长得旺盛。这些凝结着农耕智慧的俗语，在钢筋水泥的都市里，依然焕发着生命力。 最打动我的是那些充满温情的家常话。"儿行千里母担忧"，每次出差前母亲总要塞一包自家腌的酱菜，以前嫌麻烦，现在懂得这是无法言说的牵挂。书中类似的句子比比皆是，读着读着，眼前就会浮现父母在厨房忙碌的身影。 闲来总爱随手翻几页《常言道》，有时在咖啡馆，有时在地铁上。这些质朴的句子像老友的叮咛，平淡中见真章。在这个信息爆炸的时代，或许我们真该慢下来，听听祖先留下的这些"常言"，毕竟"不听老人言，吃亏在眼前"呢。

有人从《常言道》里读出了"吃亏是福"的处世智慧，有人品出了"宁做蚂蚁腿，不做麻雀嘴"的务实精神。而我翻着这本老话集，就像坐在巷子口听邻家大爷摇着蒲扇讲故事，那些带着烟火气的俗语，把人生道理说得格外通透。在这个人心浮躁的年代，这些祖辈传下来的老话，依然能给迷路的现代人指明方向。读着读着，忽然明白为什么说"不听老人言，吃亏在眼前"——原来最朴素的道理，往往最经得起时光考验。