"夫军无习练，百不当一；习而用之，一可当百。"

已经很久没有翻开这种充满权谋气息的古代兵书了。朋友极力推荐诸葛亮的《将苑》，说是什么千古奇书，结果读完之后只觉得满纸都是令人不适的算计。 "将不可骄，骄则失礼"，这话乍听很有道理。但放在现代职场上细想，简直是在教人如何伪装。现实中那些步步高升的人，哪个不是表面谦逊，背地里把骄傲藏在骨子里？诸葛亮自己不就是最好的例子吗？出山前自称"苟全性命于乱世"，结果三分天下的棋局下得比谁都狠。 更让人反感的是书中那些"视卒如婴儿""爱兵如子"的论调。在真实的战场上，将军们何尝真的把士兵当人看？古代一场战役动辄死伤数万，那些数字背后的生命，在权谋家眼里不过是可以牺牲的棋子。这种伪善的说教，就像是给冷血的军事机器涂上一层温情脉脉的油彩。 最可笑的是"将苑"这个书名本身。把用兵之道比作需要精心栽培的花园，这种优雅的比喻背后，掩盖的是无数血肉横飞的残酷现实。诸葛亮笔下那些"智将""仁将"的理想形象，在真实历史中几乎从未存在过。看看他亲自指挥的街亭之战，不照样因为任人唯亲而导致惨败？ 读这种书最大的危害，是让人产生一种错觉，以为靠着玩弄权术、揣摩人心就能无往不利。但现实往往比书中的理论复杂千万倍。那些精妙的用兵之道，放在今天瞬息万变的商业社会里，多半会变成过时的屠龙之术。 相比之下，我宁愿去读读《孙子兵法》至少它坦诚地承认"兵者，诡道也"，而不是像《将苑》这样，一边教人算计，一边还要摆出道貌岸然的样子。这种既要...又要...的做派，实在让人难以忍受。

"为将之道，当先治心。"

"将者，智、信、仁、勇、严也。"

读罢方知，兵道通神。