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萧衍《古今书人优劣评》评骘前贤,却总让人摸不着头脑。他褒贬之间界限模糊,仿佛在说书又像在自况,这种暧昧态度实在令人费解。评钟繇"如云鹄游天",赞王羲之"字势雄逸",看似精妙,细想却都是些飘忽的比喻,既无具体技法分析,亦乏历史语境考量。更奇怪的是他对张芝的评判,既称"超前绝后",复言"惜其体势",这种前后矛盾处比比皆是。其评语多取意象而少实证,读来如雾里看花。若要真正理解这些评语的分量,恐怕得先吃透《书谱》《法书要录》等论著,再对照《淳化阁帖》《万岁通天帖》中的真迹影本细细揣摩。有趣的是他对王献之"一笔书"的痴迷,这种偏爱已然超出客观评价的范畴,倒像是暴露了梁武帝个人的审美癖好。若实在不愿深究这些扑朔迷离的评语,不妨直接临摹《兰亭序》《中秋帖》,或许比猜度萧衍的心思来得实在。
古今书人优劣评
古今书人优劣评
古今书人优劣评
萧衍  著
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法书论
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蔡希综  著
一卷。书论。唐代蔡希综撰。希综,天宝年间书法家,曲阿(今江苏丹阳)人,希逸、希寂之弟。希综工翰墨。是编自述家世及前代书家之书学渊源,其要旨则归本于论用笔。共计五段,一、述家世。其家历世皆传儒素,尤尚书法,自十九代祖东汉左中郎邕至第四兄缑氏主簿希逸、第七兄洛阳尉希寂,皆有时名为世所重。二、追叙诸家授受渊源。述及大篆、隶书、楷法、八分、章草之始兴,历数了自周宣王至东汉期间五十余位书家,结语赞曰:“若盛传于代以为贻家之宝,则八体之极是归乎钟、蔡,草隶之雄是归乎张、王,此四贤者,自数百载来未之逮也。”三、引右军、蔡中郎之论,议用笔之法。言欲须先“适意任情,”次须“正坐静虑,随意所拟,言不出口,气不再息,则无不善矣”。四、历述钟繇、右军学皆大成之经验。钟繇从师学而精思,三十余载,行坐未尝懈怠,寝息间,“画其被,皆为之穿”。用功若此。右军习字,尤重心意,“书之为意,取类非一”。求字字意殊,骨气雄强,爽然飞动,终得其精妙。评曰: “是知学成非一师之能致,非好奇博艺之士,不能有知。”五、议下笔之法,曰:“夫始下笔,须藏锋转腕,前缓后急,字体形势状如虫蛇相钩连,意莫令断。仍须简略为尚,不贵繁冗。至如棱侧起伏,随势所立。大抵之意,圆规最妙。其有误发,不可再摹,恐失其笔势。若字有点处,须空中遥下掷,其势犹高峰坠石。”盛赞古之君子张伯英、张旭、崔长史、蔡伯喈等硕学多闻,笔力精深,“匪直禄取一朝,故亦誉流千祀”。统观全篇,所论多杂采诸家之言,无甚深诣。有《书苑菁华》本、上海书画出版社《历代书法论文选》本等。