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知书客442864
2025年09月03日
读萧衍《古今书人优劣评》,总觉字里行间藏着说不清的困惑。这位帝王书家执笔论古今,看似在评点他人笔墨,倒像是在与自己较劲。他评钟繇如"云鹄游天",王羲之似"龙跳天门",可这些意象究竟从何而来?是当真悟得其中三昧,还是囿于时人追捧而不得不作此语?我常疑心这般评价里,有多少是真心实感,又有多少是帝王不得不端着的体面。 细看那些评语,总觉得像隔着一层纱。说卫恒"如插花美女",可究竟美在何处?论萧子云"如春初望山林",又到底望见了什么?这般朦胧的比喻,倒像是文人间的文字游戏,读来总觉得缺了些什么。或许萧衍自己也困惑,既要维持帝王威仪,又难掩对书法的痴迷,两种身份撕扯着他,让这些评语变得既想深入又不得不端着。 最耐人寻味的是他评王献之"如河朔少年,皆充悦"。这话说得轻巧,却透着几分勉强。要知道王献之可是书圣之子,这般评价是否太过轻率?我不禁揣测,萧衍写下这些字句时,是否也在暗自较劲——既想保持帝王威严,又难掩对前朝书家的复杂心绪。这种微妙的心理,让整篇书评都笼罩在欲言又止的氛围里。 读至末尾,忽然明白这份困惑从何而来。萧衍笔下的优劣之评,与其说是评点他人,不如说是他自身处境的写照。身为帝王却醉心书法,既要以九五之尊指点江山,又要以文人身份切磋艺事。这种分裂,让他的评价既想直抒胸臆,又不得不戴着镣铐跳舞。我们今日读来,或许正是这份欲言又止,反而成就了这篇书评独特的魅力。
古今书人优劣评
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古今书人优劣评
萧衍 著
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一篇。书学论著。南齐·王僧虔撰。通篇文有脱误,朱长文辑《墨池篇》因分为二篇,并谓《法书要录》合为一篇为非。余绍宋《书画书录解题》则曰:“是本为一篇无疑,当即《答竟陵王子良书》,朱氏强分为二,非是”。《宋史·艺文志》及《玉海》45引书目有僧虔《评书》一卷,当即是编。
精选书评
知书客968684
这东西也配叫评论?满纸都是意气用事的褒贬,东一句西一句,全不见真章法。得意处就捧上天,不顺眼就踩到底,左右不过是些个人好恶的唠叨罢了。初学者看了要迷糊,行家看了要笑死。既无章法又无标准,好与坏全凭一张嘴。这等文字也值得传世?依我看,还不如撕了当柴烧。书画之道岂能如此武断?可笑!可叹!可悲!
古今书人优劣评
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古今书人优劣评
萧衍
知书客965932
怪书,好坏说不清。难受,看不懂,不明白。不能正着读,不能反着读,不能读完。清醒时看不进去,烦躁时更看不进去。懂书法的人也许能懂,不懂的人真的不懂。失落时不想看,得意时懒得看。看别人点评不如自己写,学别人风格不如自己创。评书论艺本就难,何况古今对照更难。
古今书人优劣评
知书房
古今书人优劣评
萧衍
知书客647916
翻阅这本《古今书人优劣评》,实在令人失望。所谓优劣评判,不过是作者个人的偏颇之见,打着公正的幌子行主观之实。世人皆知其偏爱苏轼,却对其他书家轻描淡写一带而过。更可笑的是,那些评判标准飘忽不定,时而重技法,时而重气韵,全凭作者一时兴起。这种以个人喜好凌驾于艺术之上的"评",不如说是"贬"。
古今书人优劣评
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古今书人优劣评
萧衍
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