首页
书籍
诗文
书单
上传书籍
暂无结果
知书客401392
2025年08月01日
《洛阳伽蓝记》五卷,杨衒之记北魏盛时洛阳佛寺之盛,笔墨间自有一段沉痛在。其叙永宁寺九级浮图之壮丽,写景状物如在目前;记瑶光寺尼众之轶事,悲欢离合令人唏嘘。衒之以劫余之身,追摹故国繁华,字里行间尽是黍离之悲。尤可贵者,既能铺陈伽蓝之盛况,复能洞见奢靡之弊政,叙事与议论相得益彰。北朝散文得此杰构,真可谓金声玉振矣!
洛阳伽蓝记
知书房
洛阳伽蓝记
杨衒之 著
立即阅读
推荐阅读
宜都记
知书房
宜都记
袁山松 著
《宜都记》,亦称《宜都山川记》,是东晋袁山松(一作袁崧)任宜都(今属湖北)郡守时所作。原书已散佚,从唐代开始,陆续有人辑其佚文。欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》、陶宗仪《说郛》等均有辑文。这里所选的三段文字,即参校各本辑文整理而成的。《宜都记》是较早的一部以记述山川为主要内容的地方志。其中对长江三峡的描写尤为精绝,为盛弘之《荆州记》写三峡所本,后又经郦道元加以扩充丰富,写进《水经注》。《宜都记》以文学的笔调写三峡山水之美,应该说是具有开创性的。虽然全文已散佚,但从仅存的这几段来看,也足以说明作者具有良好的文学素养,其审美眼光、文字技巧都是相当高明的。唯其如此,才为后人所称引,成为摹写三峡山水的范本。
水经注
知书房
水经注
郦道元 著
《水经注》是古代中国地理名著,共四十卷。作者是北魏晚期的郦道元。因注《水经》而得名,《水经》一书约一万余字,《唐六典·注》说其“引天下之水,百三十七”。《水经注》看似为《水经》之注,实则以《水经》为纲,详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹、人物掌故、神话传说等,是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作。该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣,文笔绚烂,语言清丽,具有较高的文学价值。由于书中所引用的大量文献中很多散失了,所以《水经注》保存了许多资料,对研究中国古代的历史、地理有很多的参考价值。
丹阳记
知书房
丹阳记
山谦之 著
城镇志。南朝宋山谦之撰。一卷。丹阳,治今江苏南京。此书分建置沿革、山川、名胜古迹三门,含疆域、分野、镇市、坊里、街巷、桥梁、陵墓、碑碣等目。以地理风俗为主,记各县山川古迹尤详。 是书体例简明,为南京地区早期地方志书。宋佚。清王谟 《汉唐地理书钞》有辑本。
精选书评
知书客605691
杨衒之笔下的佛寺,真的值得如此大书特书吗?华丽的辞藻堆砌出一座座虚空楼阁,除了满足文人炫技的虚荣心,还能给读者留下什么?通篇读来不过是些富贵人家的游戏之作,那些耗费笔墨描摹的飞檐斗拱,在今天看来不过是些过时的装饰品罢了。
洛阳伽蓝记
知书房
洛阳伽蓝记
杨衒之
知书客681548
《洛阳伽蓝记》表面铺陈佛寺盛况,实则流于浮艳。作者杨衒之沉溺于雕琢文字,金碧辉煌的寺庙背后,尽是滥觞的奢靡之风。通篇只见琉璃瓦、金玉像的堆砌,何曾触及半点人间疾苦?乱世之中,百姓流离失所,佛寺却越建越奢,这书倒成了替权贵涂脂抹粉的帮闲之作。所谓"南朝四百八十寺",不过是给腐朽王朝唱的一曲挽歌,读来只觉得虚伪刺目。
洛阳伽蓝记
知书房
洛阳伽蓝记
杨衒之
知书客838514
《鄱阳记》写陶渊明辞官归田的事。陶渊明不愿为五斗米折腰,挂印而去。后人对此津津乐道,但读到他"种豆南山下"的艰辛,才明白归隐不是风雅,而是与饥饿对抗的日常。东晋官场腐朽,他宁可饿死也不妥协。这片鄱阳湖边的土地,见证了一个普通人用脊梁对抗时代的全过程。其实他哪是什么隐士,不过是乱世里不肯跪下的一副硬骨头。
鄱阳记
知书房
鄱阳记
刘澄之
知书房
推荐阅读
知书房
知书房
知书房
精选书评
知书房
知书房
知书房