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知书客518120
2025年06月21日
妙哉,《水经注》!一部山河之魂,千载地脉精髓。可当游记品,可作地理考,可闲时赏,可急时用。文人墨客能得其雅,樵夫渔父亦获其实。失意时读它见天地宽广,得意时读它知自身渺小。寻仙不如访水,问卜不如察川。郦道元以水为经,以地为纬,织就华夏山河锦绣图。每读必有所得,每得必有所悟。水之灵动,地之厚重,尽在字里行间流淌!
水经注
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水经注
郦道元 著
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洛阳伽蓝记
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洛阳伽蓝记
杨衒之 著
城镇志。魏杨衒之撰。五卷。衍之,史书无传。其事迹略见于唐释道宣《广弘明集》卷六《王臣滞惑》篇。道宣称衒之为北平(今河北满城)人。官抚军府司马,元魏末为秘书监。因见北魏皇族、官吏穷奢极欲,借修佛寺,大肆侵渔人民,乃撰此书予以揭露。约成于武定五年(547),三万余字。分洛阳为城内、城东、城南、城西、城北五区,共记永宁、建中、长秋、瑶光、景乐、胡统、景林、龙华、宗圣、庄严、宝光、白马等四十三寺,和宋云惠生使西域,以及京师建制与郭外诸寺状况。该书虽以记北魏洛阳佛寺为主,而实际侧重于当时政治、人物、风俗、地理以及传闻故事等。故对研究北魏洛阳都城的建制、佛寺的修筑和历史古迹等均有重要价值。卷五所载宋云、惠生使西域一节,与晋《法显传》和唐玄奘《大唐西域记》同为研究古代中亚地理、历史及中外文化交流的宝贵史料。作者熟悉当时掌故,长于著述,叙事简括,文笔隽秀,可与郦道元《水经注》相媲美。该书既是地理书,又是一部史书,也是一部极好的文学著作。其刻本较多,明有《如隐堂》本,毛氏汲古阁刻《津逮秘书》本,清王谟辑校《汉魏丛书》本,1955年中华书局出版周祖谟校译本。
荆楚岁时记
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荆楚岁时记
宗懔 著
梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日,凡36事,如正月一日,是三元之日;正月七日为人日;立春,正月十五;二月八日,释氏下生之日,迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一,秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月,冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚,今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载:“《荆楚岁时记》十卷,……又二卷,杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外,尚有五代前蜀之杜光庭本,今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料,历来多为人所引称,流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流,具有重要价值。
丹阳记
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丹阳记
山谦之 著
城镇志。南朝宋山谦之撰。一卷。丹阳,治今江苏南京。此书分建置沿革、山川、名胜古迹三门,含疆域、分野、镇市、坊里、街巷、桥梁、陵墓、碑碣等目。以地理风俗为主,记各县山川古迹尤详。 是书体例简明,为南京地区早期地方志书。宋佚。清王谟 《汉唐地理书钞》有辑本。
精选书评
知书客182165
这部书详细记载了中原河流水系的地理情况,条理还算清楚,但很多内容直接抄录前人著作,很少自己考证补充。郦道元喜欢在注解里穿插各地风土人情,读起来有点意思,不过有些地方写得过于繁琐,反而显得重点不够突出。整体来看,这部书在保存古代水文资料方面确实很有价值,但考据不够严谨,许多河道变迁的记载也缺乏实地验证,不能全信。
水经注
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水经注
郦道元
知书客784394
郦氏此书,名为注《水经》,实则自逞才藻,铺陈过甚。每叙一水,必旁征博引,连篇累牍,使人目眩。其考证地理,往往穿凿附会;记载风物,又多夸诞失真。文辞虽瑰丽,然失之繁芜,如观七宝楼台,拆碎不成片段。后人称其"集六朝地志之大成",殊不知正是这种贪多务得、细大不捐的毛病,反令其书价值大打折扣。文士习气太重,终非著述正体。
水经注
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水经注
郦道元
知书客165753
郦氏注水经,旁征博引,细考源流,世人皆称精核。我读其书,但见山川交错,水道纷繁,往往迷失其间。他记水则水,记山则山,然天地之大,一己之见岂能尽括?后人奉为圭臬,我独觉其纷乱难明。或许是我未能领会,又或是古人记事本就如此。地理之书,读来竟比史书更令人困惑,不知是书之过,还是我之愚。
水经注
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郦道元
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