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知书客717441
2025年07月31日
这《言子文学录》读来颇觉蹊跷,既非言之遗文,亦非后人辑录,倒像是宋元间好事者所为。书中杂引《论语》《家语》诸书,参以附会之说,真赝错杂,令人莫辨真伪。其言偃之学术,既不见于《仲尼弟子列传》,亦鲜见于先秦典籍,忽然辑为此录,实在可疑。虽文辞典雅,排列有序,然细究其源流,终觉底气不足,恐是后人伪托之作。
言子文学录
知书房
言子文学录
言偃 著
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说苑
知书房
说苑
刘向 著
《说苑》,又名《新苑》,古代杂史小说集。刘向编。成书于鸿泰四年(前17)。原20卷,78。按各类记述春秋战国至汉代的遗闻轶事,每类之前列总说:事后加按语。其中以记述诸子言行为主,不少篇章中有关于治国安民、家国兴亡的哲理格言。主要体现了儒家的哲学思想、政治理想以及伦理观念。原二十卷,后仅存五卷,大部分已经散佚,后经宋曾巩搜辑,复为二十卷,每卷各有标目。二十卷的标目依次为:君道、臣术、建本、立节、贵德、复恩、政理、尊贤、正谏、敬慎、善说、奉使、权谋、至公、指武、谈丛、杂言、辨物、修文、反质。
训蒙骈句
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训蒙骈句
司守谦 著
《训蒙骈句》,明代司守谦撰。骈句,即骈偶句,即对仗句。两马并驾为骈,二人并处为偶,意谓两两相对。古时宫中卫队行列月仗(仪仗),仪仗两两相对,故卞偶亦称对仗。以偶句为主构成字数相等的上下联,上下联词语相对,平仄相对。用这种形式的四六句写成的文章,晚唐时称作“四六”,宋明沿用,至清改称骈体。对童蒙进行骈句训练,为作文作诗建立根基。《训蒙骈句》按韵部的顺次,由三言、四言、五言、七言、十一言的五对骈句组成一段,每韵三段。此书与《声律启蒙》、《笠翁对韵》当可为吟诗作对之基,爱好诗文者,若熟而能诵,必大利于笔。
呻吟语
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呻吟语
吕坤 著
《呻吟语》是明代晚期著名学者吕坤(1536—1618)所著的语录体、箴言体的小品文集,刊刻于1593(明万历二十一年),时吕坤在山西太原任巡抚。 《呻吟语》是吕坤积三十年心血写成的著述。全书共分六卷,前三卷为内篇;后三卷为外篇,一共有大约数百则含意深刻、富有哲理的语录笔记。大体以儒家思想为基础,包容吸纳了道家、法家、墨家等诸子百家的思想精华,加上作者本人的宦海沉浮以及对人世间冷暖沧桑的独特感受。全书内容,基本上是针对明朝后期由盛转衰出现的各种社会弊病,提出了兴利除弊、励精图治的种种主张,从而对人生、国家以及天地宇宙的各种现象有了自己独到的见解和认识,特别是修身养性方面,作者较深层次地论述了其独特的看法。
精选书评
知书客262556
言子文学录满纸空谈,读来让人昏昏欲睡。言偃总爱装模作样地讲大道理,其实内容空洞无物。他那些所谓的治国之道,既没有实践价值,也缺乏深度思考。这本书最大的问题就是爱说教。明明道理很浅显,非要绕来绕去说一大堆。更可笑的是,他总觉得自己高人一等。看完整本书,只觉得浪费时间。放在今天,就是典型的鸡汤文。
言子文学录
知书房
言子文学录
言偃
知书客404620
言子上架书店时我曾仔细研读了两遍,旁人关注的都是所谓的"文学精粹",我却从字缝里看出这不过是堆砌唐宋旧学的陈词滥调。文人之间互相标榜的风气自古皆然,但这般刻意附庸风雅的伎俩放在今天更显拙劣。当世著书如过江之鲫,孰料有人的"文学"可以这般无病呻吟。最可笑的是竟还有人称之为"承袭正统",殊不知连明眼人读着都要犯困。
言子文学录
知书房
言子文学录
言偃
知书客682087
有人读《言子文学录》觉得它讲了很多大道理。有人觉得它写得很深奥。我看的时候却感觉很模糊,不知道它到底要说什么。书里的话都很有道理,可是放在一起就让人摸不着头脑。有时候觉得懂了,仔细想想又觉得不对。古人的智慧确实很深,但这样绕来绕去的表达方式,实在让人费解。现在的人都很忙,这么晦涩的书,真的能传下去吗?
言子文学录
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言偃
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