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知书客375093
2025年06月20日
这书说什么治病方子,但翻来翻去觉得不对劲。里面有些药现在根本找不到,用法也写得模模糊糊。作者说是集验,可到底验没验过谁也不知道。最奇怪的是有些方子现在看完全没道理,比如发烧让人喝符水。古人信这个我能理解,可为什么要当成正经医术传下来?可能当时真有人靠这个活命,但放到今天只觉得困惑。书是好书,就是不知道该怎么用。
集验方
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集验方
姚僧垣 著
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中藏经
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中藏经
华佗 著
中国古代综合性医书。今本3卷 (或著录1卷、2卷、3卷)。旧题汉·华佗撰。据考系后人伪托之作。本书系中医学重要古典医籍之一。本书成书年代不详,记载见于《补续汉书艺文志》和《后汉艺文志》等。现存最早为 《古今医统正脉全书》本,尚有明清刻本20余种,1956年商务印书馆出版铅印本。日本有宽保2年 (1742) 刊本。书名“中藏”系取 “宝而藏之”之意。全书由2部分内容所组成,前一部分为医论,凡49篇,着重论述了脏腑生成,疾病的寒热虚实与脉象之间的辨证关系,并记载了古代望面色以判断疾病顺逆、生死预后的经验。前有论述49篇,以论证论脉、论脏腑虚实寒热,生死逆顺之法。所述病证以内科杂病为主,并介绍治疗方剂。书中附有“内照法”6篇。解放后有排印本。
四圣心源
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四圣心源
黄元御 著
《四圣心源》是清·黄元御撰写于1753年的医书,又名《医圣心源》。作者将黄帝、岐伯、秦越人、张仲景视为医中四圣。本书阐发《内经》、《难经》、《伤寒论》、《金匮要略》诸书蕴义,卷一天人解;卷二六气解;卷三脉法解;卷四劳伤解;卷五至卷七杂病解;卷八七窍解;卷九疮疡解;卷十妇人解。是一部包括中医基本理论和部分临床医学的综合性著作。
食疗本草
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食疗本草
孟诜 著
《食疗本草》,食疗专著,3卷。唐代孟诜撰,张鼎增补改编。约成书于唐开元年间(713~741年)。一般认为此书前身为孟诜《补养方》,张鼎补充89种食疗品,又加按语(冠以“案经”,或作“谨按”),编为本书。共载文227条,涉及260种食疗品。诸品名下,注明药性(温、平、寒、冷),不载其味。正文述功效、禁忌及单方,间或论及形态、修治、产地等。首载菠薐、胡荽、莙荙、鳜鱼等食蔬。尤以动物脏器疗法与藻菌类食疗作用之记载引人注目。所录食疗经验多切实际,药物来源广泛,充分顾及食品毒性宜忌及地区性,为唐代较系统全面之食疗专著。原书早佚,敦煌曾有残卷出土,近代有辑佚本。
精选书评
知书客103794
怪哉,这部医书怎生如此难解?翻来覆去,横竖都看不分明。似懂非懂间,暗藏玄机,偏又抓不住要领。前人智慧甚深,今人竟难窥其门径。病时翻阅,晕头转向;愈时研读,依旧懵懂。良方在前,却如雾里看花;妙法虽具,总似隔靴搔痒。叹息之余,更觉古人医术之精微。欲求上乘之道,奈何智识不逮,徒呼负负!
集验方
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集验方
姚僧垣
知书客844117
姚僧垣的《集验方》号称汇集医方,实则杂凑成书。书中方子多半重复,编排混乱。有些方子明显有问题,却照录不误。作者自称经验所得,其实很多内容都是抄来的。这本书对后世的影响很小,远不如同时代的其他医书。作为医学著作,它不够严谨。作为实用手册,它又不好用。整体来看,价值有限。
集验方
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集验方
姚僧垣
知书客591182
实用,治病之典范。治病能用,养生能用,家家能用。晴天可读,雨天也可读。老人可收藏,年轻人也可收藏。身体不适时要看,身体健康时也要看。吃药不如懂药,懂药不如用对药。这本书里全是真实有效的方子。照着做就有效果。学习一点,受用一生。关键是行动。
集验方
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集验方
姚僧垣
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