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知书客452624
2025年09月04日
绝代史笔,范晔之神作!仰观俯察,皆成章法。帝王将相可读,贩夫走卒亦可读。得意时读之见兴衰,失意时读之明得失。比之《史记》,少三分激越;较之《汉书》,多七分通达。班固写史如持刀,范晔著书似抚琴。刀剑易折,琴音长存。乱世读之见治道,治世读之知乱源。史家之绝唱,无韵之《离骚》。一卷在手,百代兴亡如在目前。快哉!千年之后,犹见其笔墨酣畅处。
后汉书
知书房
后汉书
范晔 著
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三国志
知书房
三国志
陈寿 著
《三国志》是由西晋陈寿所著,记载中国三国时代历史的断代史,同时也是二十四史中评价最高的“前四史”之一。陈寿前半生是在蜀汉度过,入仕后,受宦官黄皓排挤而不得志。蜀汉灭亡后,陈寿历任著作郎,晚年多次被贬,屡次受人非议,历经十年艰辛,最完成了这部纪传体史学巨著,三国志最早以《魏志》、《蜀志》、《吴志》三书单独流传,直到北宋咸平六年(1003年)三书已合为一书。此外,陈寿在书中表现出品题人物的兴趣。他说曹操是超世之英杰,刘备是英雄,孙策、孙权是英杰,周瑜、诸葛亮、鲁肃是奇才,庞统,程昱、郭嘉、董昭是奇士,董和、刘巴是令士,和洽、常林是美士,徐邈、胡质是彦士,王粲、秦宓是才士,关羽、张飞、程普,黄盖是虎臣,陈震、董允、薛综是良臣,张辽、乐进是良将。
北史
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北史
李延寿 著
《北史》是汇合并删节记载北朝历史的《魏书》、《北齐书》、《周书》而编成的纪传体史书。魏本纪五卷、齐本纪三卷、周本纪二卷、隋本纪二卷、列传八十八卷,共一百卷。记事起于北朝魏道武帝登国元年(386年),止于隋恭帝义宁二年(618年),包括北朝魏、齐、周和隋四个封建政权230年间的史事。《南史》与《北史》为姊妹篇,是由李大师及其子李延寿两代人编撰完成的。《北史》和《南史》打破朝代体系,把这一时期分成南北两个部分,分别撰写出通贯各朝代的通史,编成互相联系,互相配合的两部书。把整个南北朝到隋统一的长阶段历史,完整溶合,从而克服了史实断裂、重复记载、难于剪裁、卷帙繁冗、不便阅读等诸多弊病,且以简明方式记述具体事实,给读者提供全面系统的历史知识。从而有利于比较出各朝代、各历史时期的不同特点,准确勾勒的历史形势和历史变化趋势,体现历史发展的本质性特点。
宋书
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宋书
沈约 著
《宋书》是一部记述南朝刘宋一代历史的纪传体史书。梁沈约撰﹐含本纪十卷﹑志三十卷﹑列传六十卷﹐共一百卷。今本个别列传有残缺﹐少数列传是后人用唐高峻《小史》﹑《南史》所补。八志原排在列传之后﹐后人移于本纪﹑列传之间﹐并把律历志中律与历两部分分割开。 《宋书》收录当时的诏令奏议﹑书札﹑文章等各种文献较多﹐保存了原始史料﹐有利于后代的研究。该书篇幅大﹐一个重要原因是很注意为豪门士族立传。沈约在《宋书》各志中的叙述,经常溯及到魏晋时期,这可以弥补《三国志》等书的缺陷,同时因为志才是沈约亲自创作的部分(人物传记多抄前人徐爰之宋书),所以志的价值最高。《宋书》的志有八类,包括《律历志》、《礼志》、《乐志》、《天文志》、《符瑞志》、《五行志》、《州郡志》、《百官志》,号称《宋书》八书,分量占全书的一半。
精选书评
知书客552020
范晔笔下的东汉风云,恰似一柄出鞘的宝剑,寒光中映照着人性的光辉。读《后汉书》总能在那些跌宕起伏的传记里,找到改变命运的勇气。班超投笔从戎的决绝,张衡造地动仪的执着,这些故事证明:天下从无绝路,只缺破局的胆识。范晔用史家之笔告诉我们,乱世中依然有人能活成传奇。
后汉书
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后汉书
范晔
知书客278374
范晔《后汉书》实为史家绝唱,其叙事简净而不失丰赡,尤以列传最见功力。每读党锢诸贤传,未尝不掩卷太息,想见其为人。范氏善以细节传神,如写严光加足帝腹,光武笑曰"狂奴故态",君臣风云际会之状跃然纸上。至若独创《列女》《文苑》诸传,更见其史识超卓。虽文采稍逊马班,然裁剪得当,褒贬自见,足为后世治史者法。
后汉书
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后汉书
范晔
知书客506262
自暮春至仲夏,断续读此《后汉书》,竟不知其所云者何。范晔文采诚然斐然,叙事亦自周详,然每至列传诸篇,辄觉其人物褒贬殊难索解。彼时士人气节,今人读之,徒增惶惑耳。尤以党锢诸君行事,既非愚忠,又非明智,何以为后世法?至于志三十卷,尤觉芜杂难通,强读之如嚼枯草。丙申季夏,倦眼观书而不得其要,徒生怅惘而已。
后汉书
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范晔
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