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知书客546825
2025年09月03日
人生在世,当如精工细琢之器,既要经得起千锤百炼,又要守得住本心不移。《器经》讲得通透:器之为物,贵在有用;人之为器,贵在有为。每每读到此处,便觉手中书卷沉甸甸的,字字都是淬过火的真言。 器有四等,下器有形无质,中器形质兼备,上器形神俱足,至器无形无相。这让我想起年轻时总爱追求表面功夫,如今才懂真正的修为在于内外兼修。就像老匠人打造一把好剑,既要反复锻打去除杂质,又要懂得在关键处收手——做人做事,何尝不是这个道理? 最打动我的是书中说"器成十年,人成一生"。我们总羡慕别人成就,却看不见人家暗处的打磨。记得去年学书法时,老师说我笔画太浮,要在宣纸上练到墨透纸背才算入门。当时不解其意,如今重读《器经》才恍然大悟:所有真功夫,都是要沉到骨子里的。 书中警示尤当铭记:"利器易折,刚者易碎"。这让我想起职场见过多少锋芒毕露的年轻人,最终都败在了不懂藏锋的道理。真正的强者,往往懂得在适当的时候收敛光芒。就像古剑收入鞘中,不是怯懦,而是为了出鞘时更见锋芒。 最妙的是《器经》末尾那句话:"器不在大,在于当用;人不在名,在于当位。"在这个浮躁的时代,多少人为了虚名疲于奔命?反观那些在平凡岗位上把小事做到极致的人,反倒活成了真正的"大器"。这大概就是孤子要告诉我们的:人生最重要的不是成为什么器,而是成为有用的器。
器经
知书房
器经
孤子 著
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百家姓
知书房
百家姓
佚名 著
《百家姓》是一部关于汉字姓氏的作品。按文献记载,成文于北宋初。原收集姓氏411个,后增补到504个,其中单姓444个,复姓60个。《百家姓》采用四言体例,对姓氏进行了排列,而且句句押韵,虽然它的内容没有文理,但对于中国姓氏文化的传承、中国文字的认识等方面都起了巨大作用,这也是能够流传千百年的一个重要因素。《百家姓》与《三字经》、《千字文》并称“三百千”,是中国古代幼儿的启蒙读物。“赵钱孙李”成为《百家姓》前四姓是因为百家姓形成于宋朝,故而宋朝皇帝的赵氏、吴越国国王钱俶、正妃孙氏以及南唐国主李氏成为百家姓前四位。
金楼子
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金楼子
萧绎 著
文集。梁人萧绎(508—554)撰。六卷。绎即南朝梁孝元皇帝,字世诚,兰陵(今江苏常州)人。时梁宫中积四十年藏书八万卷。绎为太子时饱览群书,自号金楼子。常笑淮南之假手,每嗤不韦之托人,于是躬自搜纂以为一家之言,纂开辟以来至乎耳目所接,即以成书,为《金楼子》。原书十卷,十五篇。至明散佚。今存六卷,共十四篇,辑自《永乐大典》。前有元人叶森至正三年(1343)序,述其作意,并列十四篇之目为:兴王、箴戒、后妃,终制、戒子、聚书、二南五霸、说蕃、立言(上下)、著书、捷对、志怪、杂记(上下)、自序。其中《二南五霸》篇有目无文,仅存三条,皆与《说蕃》同,疑为后人误分,非原有之目,晁氏读书志,亦无此目。此书内容广泛,所引之周秦古籍,有为近世所未见者。其中大量创世神话传说和后世的山精水怪故事,都有文学价值。而谓优师技巧,作木人献周穆王,“趋走俯仰如人,锁其颐财可语,捧其手则可舞,当是机械人最早的记载。其立言篇更大量搜集具有哲理性的格言。从戒子篇所载“御寒莫如重裘,止谤莫若自修”看,他还是个开明皇帝。惜其早死。有《知不足斋丛书》本,《百子全书》本。
冷斋夜话
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惠洪 著
宋代诗论著作。10卷。惠洪著。惠洪字觉范,是北宋时著名的诗僧。本书杂记各种传闻琐事,因此各家著录多入小说家类或杂家类;然而所记之事,大半与诗人、诗作相关。书中每则均有标题,《四库全书总目》以“或冗沓过甚,或拙鄙不文”,断定“皆后人所妄加”。其内容涉及众多的北宋诗人、诗僧,而于苏轼、黄庭坚尤多称引,但作者为藉名人以自重,时有假托伪造之处。对此,晁公武《郡斋读书志》和陈振孙《直斋书录解题》都有讥评。本书所主在于记事,论诗之语不多,不过也阐发了一些值得注意的观点。作者不满于西昆体的“用事僻涩”,称“诗到李义山,谓之文章一厄”。于此相应,他强调情感的自然流露,主张“意有所至,则见于情,诗句盖其寓也”,并引述了苏轼“古人所贵者,贵其真”及李格非“文章以气为主,气以诚为主”,“皆沛然从肺腑中流出”的说法。他以“似大匠运斤,不见斧凿之痕”为诗歌的最高境界,反对对诗歌求之过凿,认为“诗者,妙观逸想之所寓也,岂可限以绳墨哉。如王维作画雪中芭蕉,诗法眼观之,知其神情寄寓于物,俗论则讥以为不知寒暑”。另外,书中所引黄庭坚关于“诗意无穷,而人之才有限。以有限之才,追无穷之意,虽渊明、少陵不得工也。然不易其意而造其语,谓之换骨法;窥入其意而形容之,谓之夺胎法”的一段议论,为后人提供了了解江西诗派诗论见解的重要资料。
精选书评
知书客868310
此书自九月逢于市肆,十月终乃勉强卒读。所谓《器经》者,不过掇拾《考工记》之余唾,复缀以唐宋匠作琐语耳。多以讹传讹,如"陶人制甗"条,竟与《周礼》郑注龃龉;至若"削杀矢之倨句"云云,尤蹈《轮人》《舆人》旧文而不自省。编者既昧于经术,复疏于格物,徒以器用为名,实则饾饤成篇。噫!器之不存,经将焉附?壬寅冬日呵冻作此跋。
器经
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器经
孤子
知书客156516
利器,古法之总纲。静心可看,分心也可看。初学者能懂,高手也能懂。日落可读,日出也可读。失败时需学,成功时也需学。知器不如制器,制器不如器道。器道之钥!材料要选好,火候要控制。形状要讲究,用途要明确。铸剑如此,造屋如此。一器通,百理明。工具就是本领,方法就是力量。用器之道,在于手,更在于心。
器经
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器经
孤子
知书客778630
烂书,无聊至极。烦人、腻人、气人!从头看到尾没意思,从尾看到头也没意思。全本看完浪费时间,随便翻几页也浪费时间。聪明人看了觉得蠢,蠢人看了更蠢。工作不顺时看了更烦,春风得意时看了败兴。买它不如烧它,读它不如撕它。毁书之道!
器经
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孤子
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