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知书客789557
2025年09月04日
在文学理论尚未形成完整体系的时代,刘勰的《文心雕龙》仍然具有重要的参考价值。这本书的核心观点是,好的文章需要遵循一定的规则,同时也要有创新。这种观点现在看来依然成立。刘勰详细分析了各种文体的特点和要求,比如诗要抒情,赋要铺陈,这些具体的写作指导对今天的创作者仍然有用。书中最有价值的部分是刘勰对文学创作过程的描述。他提出"神思"这个概念,指的是作家构思时的精神状态,这与现代心理学中的创造性思维有相似之处。他还强调"风骨",认为文章要有内在的力量,这个观点在今天看来依然正确。书中记录了许多具体的写作技巧。比如刘勰说用典要恰当,不能生搬硬套;描写要抓住特征,不能面面俱到。这些建议都很实用。刘勰在书中表现出严谨的治学态度。他引用了大量前人作品,分析很细致。同时他也有自己的创见,比如对文学发展规律的总结。这本书最有意思的地方是刘勰对一些具体问题的讨论。比如他批评当时某些作家追求华丽辞藻却内容空洞,这个现象在今天依然存在。他还详细比较了不同文体的优劣,这些比较很有见地。
文心雕龙
知书房
文心雕龙
刘勰 著
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词源
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词源
张炎 著
《词源》这是一部有影响的词论专著,著者张炎(1248~132?)。此书分为制曲、句法、字面、虚、清空、意趣、用事、咏物、节序、赋情、令曲、杂论等十三部分。上卷是音乐论,其论词律尤为详赡;下卷为创作论,所论多为词的形式。
诗人玉屑
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魏庆之 著
诗话集。南宋魏庆之编著。二十一卷。庆之字醇甫,号菊庄,建安(今属福建)人。生卒年未详。不屑科第,种菊千丛,日与骚人逸士觞咏其间。此编成书于南宋之末。分类辑录宋人诗话,有诗话总集性质。此编与胡仔《苕溪渔隐丛话》齐名,胡氏辑录北宋诸家诗话,本书着重编录南宋诸家诗话。以类分卷,编录两宋诸家诗话论诗之短札、谈片,与胡仔《苕溪渔隐丛话》体例相类。但胡著多录北宋诸家诗话,本书则着重编录南宋诸家诗话。其书一至十一卷论诗歌体裁、格律、表现手法,十二卷以后评论两汉以后有代表性的作家与作品。
升庵诗话
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杨慎 著
诗话。明人杨慎(1488—1559)撰。十四卷。《升庵诗话》常于词章韵律的考订和诗篇诗句的品鉴中提出一些精辟的理论观点。例如,杨慎称赞王维诗“含不尽之意”、王粲诗“涵蓄蕴藉”、杜牧诗“殊有含蓄”、薛涛诗“有讽谕而不露,得诗人之妙”、杜甫《赠花卿》诗“意在言外,最得诗人之旨”等等,表明他倡导诗须有象外之象、韵外之致的意境创造。不满李梦阳、何景明等七子的拟古蹈袭之弊,强调诗歌是诗人的性情之作,“是发诸性情而协于音律,非先协音律而后发性情也”(《李前渠诗引》),重视诗人的才与学。主张向历代诗歌学习,特别是向六朝和唐代优秀诗歌学习,对宋诗也给予了重视和肯定。慎有《古今风谣》已著录。此编向无善本,刻入《升庵文集》为八卷,刻入《升庵外集》为十二卷,有刻入《丹铅总录》为四卷,《函海》又载十二卷及补遗三卷。卷帙异数,各有详略,前后异次,此有彼无。文字之讹,各本皆然。
精选书评
知书客849883
《文心雕龙》堪称中国文论巅峰,刘勰以非凡智慧构建了完整的文学理论体系,至今仍闪耀着夺目光芒。这部作品不仅系统阐述了文学创作规律,更展现了作者宏阔的文学视野和深厚的人文素养。读其文如见其人,字里行间流露着刘勰对文学的赤诚热爱与独到见解。
文心雕龙
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文心雕龙
刘勰
知书客216014
有人从《文心雕龙》里看到"神与物游"的创作境界。有人读出"情采芬芳"的文学追求。而我翻开这本书,感觉刘勰就坐在对面,一字一句教我写文章。他告诉我什么是好文章,为什么有些文章能流传千年。这本书不只是讲写作技巧,更是讲怎样用文字表达真心。一千多年过去了,我们现在写东西遇到的难题,古人早就说透了。
文心雕龙
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文心雕龙
刘勰
知书客267421
读《文心雕龙》的时候,我总觉得理解起来很吃力。别人说它是文学理论的经典,可我真的看不懂那些句子在说什么。我觉得自己可能太笨了。那些关于文章样式和写作方法的讨论,对我来说就像一团乱麻。我想可能是因为时代的隔阂,毕竟这是很久以前写的书。但是我又觉得,既然是经典,为什么现在的我完全没法体会它的价值?这让我很苦恼。
文心雕龙
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