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知书客488318
2025年09月04日
在神魔大战的外壳下,《封神演义》最令人心寒的是那些活生生的人性算计。都说纣王昏庸,可那些自诩正义的仙家们,何尝不是把凡人当作棋子?姜子牙封神时的道貌岸然,比申公豹的狠毒更让人脊背发凉。这场所谓的正义之战,说到底不过是神仙们在人间导演的一场权力游戏。最讽刺的是,那些被封神的亡魂,有几个是真正为苍生而死的?许仲琳笔下这个光怪陆离的世界,撕开了多少冠冕堂皇的假面。
封神演义
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封神演义
许仲琳 著
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太平广记
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太平广记
李昉 扈蒙 李穆 徐铉 赵邻几 王克贞 宋白 吕文仲 著
《太平广记》,是宋代李昉等人编著的大型类书,基本上是一部按类编纂的小说总集,凡五百卷。太平兴国二年(977年)三月,李昉、扈蒙、李穆、徐铉、赵邻几、王克贞、宋白、吕文仲等12人等人奉宋太宗的命令集体编纂,到隔年八月结束,因编成于太平兴国年间,所以定名为《太平广记》,和《太平御览》同时编纂。全书五百卷,目录十卷,共分九十二大类,下面又分一百五十多小类,例如畜兽部下又分牛、马、骆驼、驴、犬、羊、豕等细目,专收野史以及小说杂著,其中以神仙、鬼、报应、神、女仙、定数、畜兽、草木、再生、异僧、征应等十一类约占全书之半
西京杂记
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西京杂记
葛洪 著
历史小说集。西汉刘歆撰。经后人考证,作者实为晋葛洪。原2卷,后分为6卷。东汉人称西汉首都长安为“西京”。全书记发生于“西京”的西汉统治阶级与文士的遗闻佚事,夹杂一些怪诞传说。南粤王赵佗献南海岛屿所产珊瑚树于长安及有关古墓发掘的记述等,颇有资料价值。9月9日佩茱萸、饮菊花酒的习俗等被后人引为掌故。内容杂载西汉轶事传闻,摭采甚丰,可补史缺。举凡当时文人逸事、侈靡好尚、宫室苑囿、珍玩异物、舆服典章、风俗民情等均有记述。文笔简洁而有文采。对后世诗词、戏曲、小说等的创作,产生了一定影响。有《四部丛刊》影明嘉靖本,《抱经堂丛书》本。
说唐演义全传
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说唐演义全传
如莲居士 著
《说唐演义全传》是清代长篇章回体英雄传奇小说,共68回,题“鸳湖渔叟校订”,简称《说唐》,又名《说唐前传》《说唐演传》《说唐全传》。后与《说唐演义后传》《说唐三传》合刻,改名《说唐全传》。今存最早刻本为清代乾隆癸卯(1783年)刊本10卷。成书于清雍正、乾隆年间。具有浓厚的民间传说的风味,比较典型地表现了历史演义向英雄传奇的演变。
精选书评
知书客631444
在众多神魔小说中重读《封神演义》,总能看到些新鲜东西。人们常赞叹姜子牙的智慧、哪吒的勇武,我却偏爱那些反派角色的转变——申公豹最终皈依正道,纣王自焚前的那点悔悟,都让人动容。谁不犯错?重要的是醒悟的勇气。那些看似脸谱化的角色,细细品来竟都藏着人性的光。神话的外壳下,包裹着对善恶抉择的永恒思考,这才是全书最动人之处。
封神演义
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封神演义
许仲琳
知书客914516
神书,乱世之缩影。痴也、醉也、惑也!可当神魔故事看,可作世情百态读。得意时翻两页,失意时嚼三章。将相能品其味,布衣亦尝其髓。青云直上时莫忘,跌落尘埃时切记。求仙不如渡劫,封神何若做人。世事如棋局局新,人心似海深深处。各路神仙妖魔,不过是你我心中执念的化身。读罢掩卷,竟不知身在商周,还是活在当下?
封神演义
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封神演义
许仲琳
知书客199469
封神演义这本书看了两遍。很多人讨论姜子牙的神通和哪吒的法宝。我想的是通天教主为什么突然改变主意。他开始支持截教门人,后来却不管了。这样的人物转变很突然。书中没有解释原因。神仙打架的故事很热闹,但背后的逻辑让人想不通。作者可能只想写个热闹的故事。那些复杂的教派斗争和人物关系,可能他自己也没想清楚。看完还是有很多疑问。
封神演义
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许仲琳
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