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知书客643099
2025年06月19日
奇书,真正的经典。有用、真实、震撼!可以当历史看,可以当地理看,可以当游记看。开心时可以读,难过时也可以读。学者能找到素材,普通人也能长见识。迷茫时应该读,得意时更该读。去印度不如读印度,求佛法不如看佛国。解密之路!
大唐西域记
知书房
大唐西域记
玄奘 辩机 著
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岭外代答
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岭外代答
周去非 著
区域志。南宋周去非撰。 十卷。去非字直夫,永嘉(今浙江温州)人。隆庆进士。淳熙间为广南西路桂林通判。归后,以答客问于淳熙五年(1178)写成此书。约七万五千字。内容含地理、边帅、山川、岩洞、风土、服饰、法制、食用、宝货、金石、花木、禽兽、古迹和蛮俗等。原书久佚,后从《永乐大典》中录出,编入《知不足斋丛书》,共十卷,列二十门,总二百九十四条。《四库全书》收编时云: “其书条分缕析,视嵇含、刘恂诸书,叙述为详。”“而边帅、法制、财计诸门,实足补正史所未备,不但记土风物产徒为谈助已也。”有《知不足斋丛书》和《丛书集成》等本。
沙州记
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沙州记
段国 著
一名《吐谷浑记》。地理杂志。南朝宋段国撰。不分卷。澍有《蜀典》已著录。原书久佚,今存乃张氏于《太平御览》《水经注》、《初学记》、 《太平寰宇记》、 《北堂书抄》诸书中辑出,共二十二条,亦称“段氏沙州记”。清嘉庆年间张澍编辑。收入《张氏丛书》。道光元年(1821)辛巳新镌。张氏为沙州记作序云:“阿豺自号沙州刺使部,内有黄沙,周回数百里不生草木,因号沙州。宋新亭侯段国所纂《沙州记》即唐志之吐谷浑记也。原二卷。今亡佚甚多,特就所见抄之。又录《太平寰宇记》吐谷浑始末目补其阙。”张氏辑录沙州记残文七百三十九字。记述:浇河(城)(东晋末吐谷浑筑城。故址在今青海省黄河南岸贵德县境)。
荆楚岁时记
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荆楚岁时记
宗懔 著
梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日,凡36事,如正月一日,是三元之日;正月七日为人日;立春,正月十五;二月八日,释氏下生之日,迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一,秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月,冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚,今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载:“《荆楚岁时记》十卷,……又二卷,杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外,尚有五代前蜀之杜光庭本,今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料,历来多为人所引称,流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流,具有重要价值。
精选书评
知书客619110
奇书!西行路上的明灯。苦时读,乐时读,灰心时读,得意时更要读。玄奘一步一劫走出的路,辩机一字一句刻下的魂。大漠孤烟可励志,雪山绝境可明心。你看它是游记,它教你做人;你当它是地理,它点化众生。求经何须去西天?一卷在手,万里河山尽在眼前。愚者看山是山,智者看山是禅。这书里住着个永不回头的玄奘,也住着个浴火重生的你!
大唐西域记
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大唐西域记
玄奘 辩机
知书客101391
读《大唐西域记》,总觉得像是隔着一层纱。玄奘和辩机写得很详细,可那些地名、风俗、佛教典故,现在已经很难对应上。文字很平实,但就是让人摸不着头脑。他们走过那么多地方,记录那么多事,可我们只能看到一片模糊的影子。也许这就是时间的残酷,再完整的记载也会被岁月冲刷得面目全非。合上书,反而比翻开时更困惑了。
大唐西域记
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大唐西域记
玄奘 辩机
知书客914516
立场偏颇,实在难称可靠之作。 玄奘西行虽壮,辩机笔下却多有失实之处。 看似详录风物,实则掺杂诸多主观臆测。 西域诸国本貌,经此一书反倒更加模糊。 佛门清修之人,理当持论公允,何故作此偏颇之笔? 我读时总觉其文辞虽美,却与真相相距甚远。 正如赴宴却吞下蜜里藏针的佳肴,滋味古怪得很。
大唐西域记
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大唐西域记
玄奘 辩机
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