首页
书籍
诗文
书单
上传书籍
暂无结果
知书客101391
2025年07月22日
读《大唐西域记》,总觉得像是隔着一层纱。玄奘和辩机写得很详细,可那些地名、风俗、佛教典故,现在已经很难对应上。文字很平实,但就是让人摸不着头脑。他们走过那么多地方,记录那么多事,可我们只能看到一片模糊的影子。也许这就是时间的残酷,再完整的记载也会被岁月冲刷得面目全非。合上书,反而比翻开时更困惑了。
大唐西域记
知书房
大唐西域记
玄奘 辩机 著
立即阅读
推荐阅读
沙州记
知书房
沙州记
段国 著
一名《吐谷浑记》。地理杂志。南朝宋段国撰。不分卷。澍有《蜀典》已著录。原书久佚,今存乃张氏于《太平御览》《水经注》、《初学记》、 《太平寰宇记》、 《北堂书抄》诸书中辑出,共二十二条,亦称“段氏沙州记”。清嘉庆年间张澍编辑。收入《张氏丛书》。道光元年(1821)辛巳新镌。张氏为沙州记作序云:“阿豺自号沙州刺使部,内有黄沙,周回数百里不生草木,因号沙州。宋新亭侯段国所纂《沙州记》即唐志之吐谷浑记也。原二卷。今亡佚甚多,特就所见抄之。又录《太平寰宇记》吐谷浑始末目补其阙。”张氏辑录沙州记残文七百三十九字。记述:浇河(城)(东晋末吐谷浑筑城。故址在今青海省黄河南岸贵德县境)。
洛阳伽蓝记
知书房
洛阳伽蓝记
杨衒之 著
城镇志。魏杨衒之撰。五卷。衍之,史书无传。其事迹略见于唐释道宣《广弘明集》卷六《王臣滞惑》篇。道宣称衒之为北平(今河北满城)人。官抚军府司马,元魏末为秘书监。因见北魏皇族、官吏穷奢极欲,借修佛寺,大肆侵渔人民,乃撰此书予以揭露。约成于武定五年(547),三万余字。分洛阳为城内、城东、城南、城西、城北五区,共记永宁、建中、长秋、瑶光、景乐、胡统、景林、龙华、宗圣、庄严、宝光、白马等四十三寺,和宋云惠生使西域,以及京师建制与郭外诸寺状况。该书虽以记北魏洛阳佛寺为主,而实际侧重于当时政治、人物、风俗、地理以及传闻故事等。故对研究北魏洛阳都城的建制、佛寺的修筑和历史古迹等均有重要价值。卷五所载宋云、惠生使西域一节,与晋《法显传》和唐玄奘《大唐西域记》同为研究古代中亚地理、历史及中外文化交流的宝贵史料。作者熟悉当时掌故,长于著述,叙事简括,文笔隽秀,可与郦道元《水经注》相媲美。该书既是地理书,又是一部史书,也是一部极好的文学著作。其刻本较多,明有《如隐堂》本,毛氏汲古阁刻《津逮秘书》本,清王谟辑校《汉魏丛书》本,1955年中华书局出版周祖谟校译本。
益州记
知书房
益州记
任豫 著
南朝任豫撰。记载古益州地理概貌。
精选书评
知书客914516
立场偏颇,实在难称可靠之作。 玄奘西行虽壮,辩机笔下却多有失实之处。 看似详录风物,实则掺杂诸多主观臆测。 西域诸国本貌,经此一书反倒更加模糊。 佛门清修之人,理当持论公允,何故作此偏颇之笔? 我读时总觉其文辞虽美,却与真相相距甚远。 正如赴宴却吞下蜜里藏针的佳肴,滋味古怪得很。
大唐西域记
知书房
大唐西域记
玄奘 辩机
知书客313264
《大唐西域记》记录玄奘西行见闻,据传辩机参与修撰。但书中多有夸大之词,山川道里未必准确。佛法盛况如数家珍,异域奇观层出不穷,读来令人起疑。玄奘作为求法高僧,本当实事求是,却掺杂神异传说,与其身份不符。辩机身为僧人而犯戒被杀,由其润色的文字更不足信。此书虽为研究西域的重要资料,但需要谨慎对待,不可全信。
大唐西域记
知书房
大唐西域记
玄奘 辩机
知书客619110
奇书!西行路上的明灯。苦时读,乐时读,灰心时读,得意时更要读。玄奘一步一劫走出的路,辩机一字一句刻下的魂。大漠孤烟可励志,雪山绝境可明心。你看它是游记,它教你做人;你当它是地理,它点化众生。求经何须去西天?一卷在手,万里河山尽在眼前。愚者看山是山,智者看山是禅。这书里住着个永不回头的玄奘,也住着个浴火重生的你!
大唐西域记
知书房
大唐西域记
玄奘 辩机
知书房
推荐阅读
知书房
知书房
知书房
精选书评
知书房
知书房
知书房