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知书客321487
2025年09月03日
《申子》读了两遍,大多数人看到的是权术与谋略。我却注意到韩昭侯的转变。他听不进反对意见,后来却开始接受申不害的直言。一个国君愿意改变自己,这比懂得权术更难。掌权者都有固执的一面,况且是一国之君。《申子》里这些细节,让我想到现实中那些始终不肯改变的人。简单的道理往往最难做到,韩昭侯能做到,所以韩国强盛一时。
申子
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申子
申不害 著
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慎子
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慎子
慎到 著
战国慎到撰,一卷。《汉书·艺文志》著录42篇,今存七篇及一些佚文,内容多为法治理论,如云“治国无其法则乱,守法而不变则衰”,“大君任法而弗躬”,“官不和亲,法不遗爱”等。 《四部备要》收入一卷之五篇,系明人搜集残缺,重为编次之本。 清有严可均所辑,收入《全上古三代文》;缪荃孙有据明慎懋赏刻本移写之藕香移钞本,此本附补遗、校记,涵芬楼影印并收入《四部丛刊》;马国翰《玉函山房丛书》亦有所辑。
李克书
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李克书
李克 著
一卷。周李克 (生卒年不详)撰。清马国翰辑。“李”或作 “里”,古字通用。李克为魏文侯之相。《汉书·艺文志》载儒家 《李克》七篇。佚已久矣。然《文选·魏都赋注》,明引《李克书》三语,最可珍贵;马国翰又从他书辑其对文侯语,合为一卷。陆玑 《诗疏》曰:“孔子删诗,授卜商,商为之序以授鲁人曾申,申授魏人李克。”克为子夏再传弟子,而《汉书·艺文志》则认为克为子夏弟子。国翰以为子夏居魏,亲从问业。故班固云然,是说亦近情,皆因缘儒术。有 《玉函山房辑佚书》本。
睡虎地秦墓竹简
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睡虎地秦墓竹简
佚名 著
睡虎地秦墓竹简,又称睡虎地秦简、云梦秦简,是指1975年12月在湖北省云梦县睡虎地秦墓中出土的大量竹简,这些竹简长23.1~27.8厘米,宽0.5~0.8厘米,内文为墨书秦篆,写于战国晚期及秦始皇时期,反映了篆书向隶书转变阶段的情况,其内容主要是秦朝时的法律制度、行政文书、医学著作以及关于吉凶时日的占书,为研究中国书法、秦帝国的政治、法律、经济、文化、医学、等方面的发展历史提供了翔实的资料,具有十分重要的学术价值。
精选书评
知书客456337
这本书很不好。杂乱、难懂、没用。从头看很累,从尾看更累。完整看浪费时间,分开看根本看不懂。高兴时看会更烦,不高兴时看会更烦。聪明人看不懂,普通人也看不懂。失败时不需要看,成功时更不需要看。信神不如信自己,读书不如多赚钱。这本书就是浪费生命。
申子
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申子
申不害
知书客699023
申子行法家之道,强法度之用,云“君人南面之术”,主“藏于无事,示天下无为”,是驭臣之权术! 要求君主“去听”、“去视”、“去智”,就是装听不见,装看不见,装不知道事情真相,避免暴露自己,使大臣摸不清君主的底细,没办法投其所好,这样大臣们也就没法掩盖他们自己的意图,而君主则可以辨别出忠臣和奸佞小人。
申子
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申子
申不害
知书客212327
书架上翻到《申子》,很多人觉得它讲权术,我却看到申不害对法治的坚持。他给韩昭侯提建议,不是一味讨好,而是直指问题。那个时代,国君能听进去批评不容易。书里说"术"要藏于法,不是耍手段,是用规则办事。我在地铁上读完,觉得申不害其实很实在,他把复杂的治国道理说得简单明白。现在看,这种思想挺超前,依法办事比人治靠谱。
申子
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申子
申不害
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