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知书客907048
2025年06月25日
"大抵杭州胜景,全在西湖,他郡无此"——这部南宋遗珍《都城纪胜》以清雅笔墨勾勒临安风华,于市肆瓦舍间窥见一个王朝的烟火气与文人骨,恍若展开一卷褪色的《清明上河图》,让八百年后的读者仍能听见西湖画舫传来的笙歌。
都城纪胜
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都城纪胜
耐得翁 著
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宜都记
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宜都记
袁山松 著
《宜都记》,亦称《宜都山川记》,是东晋袁山松(一作袁崧)任宜都(今属湖北)郡守时所作。原书已散佚,从唐代开始,陆续有人辑其佚文。欧阳询《艺文类聚》、徐坚《初学记》、陶宗仪《说郛》等均有辑文。这里所选的三段文字,即参校各本辑文整理而成的。《宜都记》是较早的一部以记述山川为主要内容的地方志。其中对长江三峡的描写尤为精绝,为盛弘之《荆州记》写三峡所本,后又经郦道元加以扩充丰富,写进《水经注》。《宜都记》以文学的笔调写三峡山水之美,应该说是具有开创性的。虽然全文已散佚,但从仅存的这几段来看,也足以说明作者具有良好的文学素养,其审美眼光、文字技巧都是相当高明的。唯其如此,才为后人所称引,成为摹写三峡山水的范本。
庐山记
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庐山记
陈舜俞 著
名胜志。北宋陈舜俞撰。五卷。舜俞字令举,号白牛居士,乌程(今浙江吴兴)人。庆历进士,历官屯田员外郎,山阴知县。著有《都官集》。熙宁五年(1072),舜俞因不行青苗法谪官山南,与友人刘涣游庐山六十天,穷探极观,无所不究,于熙宁末撰成是书。约二万五千字。卷端有李常、刘涣二序。分总叙山水、山北、山南、山行易览、十八贤传、古人留题、古碑目、古人题名八篇。总叙山水篇引东晋僧慧远《庐山纪略》山北、山南记述作者由江州(今江西九江)南行,沿途经过的寺、观、洞、穴等名胜古迹,历史故实。山行易览详记山中一百五十余风景点之间里程。十八贤传记,慧远、刘程之、雷次宗等十八位隐居庐山的人物传记。古今留题录唐以前三十三人歌咏庐山的诗歌。古碑目录有当时大平观、太一观、东林寺、西林寺、简寂观五座寺庙中唐五代前碑铭志文。古人题为颜真卿、韦宙、严续等十八位唐宋大臣题名刻石。史料丰富,考据精赅,为现存第一部庐山专志。宋本明初国内已无完帙,《四库全书》本为残本三卷。民国二十一年(1932),吴宗慈经友人于日本大谷大学借得足本,与日本收入《大藏经》的大正本及《四库》残本互校后收入《庐山志副刊》出版,是为善本,并附吴氏《宋陈舜俞庐山记合校序》。
三辅黄图
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三辅黄图
佚名 著
城镇志。南北朝佚名撰。成书约在南北朝前。并杂用晋以后至唐时地名。二万三千余字。书名最早见于《水经注》,《隋书·经籍志》亦著录。原书一卷,今本为六卷三十六篇。记载秦汉时期长安的城池、宫观、陵庙、明堂、辟雍、郊峙等。所记建筑均指明所在方位,是研究关中历史地理的重要资料。清毕沅、孙星衍、近人张宗祥均有校本。宋人晁公武《读书志》认为南朝梁、陈间人作,程大昌《雍录》认为唐肃宗以后人作。但因*《水经注》曾引用此书,《隋书·地理志》亦曾著录,故成书年代应不晚于南北朝。
精选书评
知书客955181
《都城纪胜》真是一部了不起的著作,将临安城的繁华景象描绘得如在目前。那些酒楼歌馆、商铺街市,简直让人心驰神往,恨不能穿越回那个盛世的临安。作者笔下的市井风情和节令习俗,无不展现了大宋都城的独特魅力。虽然盛世没那么长久,但《都城纪胜》却让这一段历史流光溢彩地留在了中国城市史的画卷中,成为我们永远的文化记忆。
都城纪胜
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都城纪胜
耐得翁
知书客278555
八月酷暑中偶得此书,于青灯下断续读竟。所述南宋临安风物,酒肆瓦舍,歌馆茶坊,皆极详尽,读之恍然如见。然细究其里,竟不知作者为谁,所记何时,坊间传闻纷纭莫辨。昔年繁华,今安在哉?纸上游览,愈觉迷离。所谓"纪胜",究竟是实录旧梦,抑或虚构胜景?掩卷沉思,但见窗外梧桐叶落,秋意已悄然袭来。壬寅仲秋读记于钱塘江畔。
都城纪胜
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都城纪胜
耐得翁
知书客509790
奇书也,偏又得见这等妙物。汴京风物满纸潋滟,却愈看愈觉虚妄。金粉楼台浮眼底,酒旗歌扇总关情。可截断看可连缀看,横竖都成个破碎的梦。得意时读来添三分惆怅,失意时阅后更增七分怆然。世事终成空,繁华终作土。诸君且看这本《梦华录》的前身,比《东京梦华录》更多三分血泪。悟甚么?醉眼望汴梁,不过是一场大梦中人记的另一场梦罢了。
都城纪胜
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耐得翁
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