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知书客585680
2025年08月01日
奇书,读不懂。文字很简单,意思很模糊。从头看不行,从后看也不行。白天看不行,晚上看也不行。学者看不懂,普通人也看不懂。失落时候不想看,高兴时候也不想看。查资料没有用,问别人也没有用。读书不如不读,看了更糊涂。糊涂到底!
始兴记
知书房
始兴记
王韶之 著
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岭表录异
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岭表录异
刘恂 著
地理杂志。唐刘恂撰。三卷。恂唐昭宗时人,曾为广州司马,官满居南海,遂作是书。原书早佚,今传本辑于《永乐大典》,共一百二十四条,约一万四千字。其中以记岭南《今两广)草木禽兽为主,兼及民族风俗。虽不分门列目,但各以类聚,别为上、中、下三卷。卷上记飓风、海潮、梧州对岸西火山、廉州珠、富州、宾州、澄州金、瑇瑁等特产和民族风俗为主。特别有关潮(今潮安)、循(今惠州)二州多野象,及潮循人捕象食鼻、云南豪族各家养象,负重致远,对研究我国古代象的分布、使用和自然环境变化有重要意义。卷中多记岭南古代草花竹木果类等状况,其中尤以引进波斯枣、毕占国扁核桃及岭南佳果荔枝等,为岭南古代农作园艺和生物的重要资料。卷下主记南海各种鱼类、贝类、虫蛇共三十余种。对考查我国南海水产资源和陆生动物亦颇有意义。文字古雅,记载详赡,历为考据家引证,对考释古代岭南动植物有重要训诂名义价值。有《四库全书》本, 《丛书集成》本。
荆楚岁时记
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荆楚岁时记
宗懔 著
梁代宗懔撰。1卷。古代记述岁时风俗的名著。按时序记录古荆楚地区节令风俗。自元日至除日,凡36事,如正月一日,是三元之日;正月七日为人日;立春,正月十五;二月八日,释氏下生之日,迦文成道之时。又如春分、寒食、三月三、四月八、五月五、七月七、七月十五、八月一,秋分、九月九、十月朔日(秦岁首)、仲冬之月,冬至、十二月八为腊日、暮日、除夕等。原书早佚,今传世1卷本亦残缺不全。后晋刘㫬《旧唐书·经籍志》载:“《荆楚岁时记》十卷,……又二卷,杜公瞻撰”。杜氏乃注本。至今其卷数说法不一。注本除杜氏外,尚有五代前蜀之杜光庭本,今已无考;有元末陶宗仪辑《说郛》百卷本;明何允中辑《广汉魏丛书》本;清代《四库全书》本以及民国《四部备要》本等。因保存大量珍贵的民俗资料,历来多为人所引称,流传广泛。对研究古代社会文化、民俗传承、源流,具有重要价值。
鄱阳记
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鄱阳记
刘澄之 著
刘澄之纂刘宋朝修本,佚《说郛》(百二十卷本)卷六十二望夫冈、莲镬、沙堆、清湾、白云亭,录晋刘澄之《鄱阳记》五条。《中国古方志考》,《鄱阳记》宋,《说郛》本。宋刘澄之纂。按,是《记》《说郛》本题晋刘澄之,其清湾条有隋开皇中太守梁文谦,白云亭条有隋州刺史题诗,当是后人续补。
精选书评
知书客273933
韶之此记,虽零落残缺,然岭南风物,赫然在目。其叙丹霞之奇,记洭水之险,笔力雄健处,直令人神驰南岭,恍见秦汉旧疆。尤可贵者,能以寸简摄千里,片语状山河,非深得山水之趣者不能为也。至若状物之精确,叙事之简净,更见史家本色。每展此卷,不免遐想:使全书得传至今,当与《水经注》争辉矣!今人得见吉光片羽,已是莫大福缘。
始兴记
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始兴记
王韶之
知书客616465
好一部《始兴记》,地理志中的明珠。王韶之写山水,也写人心。文字简朴,道理深刻。翻开第一页就能读,读到最后一页也不腻。晴天可以看,雨天也可以看。做学问的人能看懂,种地的老农也能明白。迷路时要读,认准方向后更要读。记山水不如懂山水,懂山水不如爱山水。爱山水就是爱这片土地!
始兴记
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始兴记
王韶之
知书客372721
"始兴山水,秀绝岭南,钟灵毓秀,代有才人。" ——《始兴记》开篇即见大匠运斤之妙,以十六字勾勒一方风骨,笔锋如刀雕琢出岭南形胜的魂魄,看似记地理实则写人心,草木烟霞间跃动着文化传承的血脉,堪舆志中藏着诗家三昧。
始兴记
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王韶之
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