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知书客378147
2025年09月03日
往来兵书汗牛充栋,《投笔肤谈》却总让我在先锋书店驻足重读。世人多着眼于何守法论兵制胜的智谋,我独爱其中"顺天应人"的深意。身处权力枢纽却能力戒骄矜,以苍生为念,这在嗜权的军政要员中实属罕见。想起那些食古不化的将领,更觉其胸怀不凡。翻阅竹帛便可窥见,真正的统帅之道,不在铁血杀伐,而在这般洞若观火的清醒。
投笔肤谈
知书房
投笔肤谈
何守法 著
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美芹十论
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美芹十论
辛弃疾 著
兵书。又称《御戎十论》。宋代辛弃疾撰。乾道元年(1165年),辛弃疾上奏分析宋、金形势,提出抗金主张的美芹十论1卷。其中审势、察情、观衅3论,言客观上金之可胜。其余自治、守淮、屯田、致勇、防徵、久任、详战7论,则言主观上宋之能胜。
孙子兵法
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孙子兵法
孙武 著
《孙子兵法》,又称《孙武兵法》《吴孙子兵法》《孙子兵书》《孙武兵书》等,是中国现存最早的兵书,也是世界上最早的军事著作,早于克劳塞维茨《战争论》约2300年,被誉为“兵学圣典”。共有六千字左右,一共十三篇。作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。《孙子兵法》是中国古代军事文化遗产中的璀璨瑰宝,优秀传统文化的重要组成部分,其内容博大精深,思想精邃富赡,逻辑缜密严谨,是古代军事思想精华的集中体现。
兵法二十四篇
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兵法二十四篇
诸葛亮 著
《兵法二十四篇》是重要的蜀汉军事著作之一。原有二十四篇,但现在其中的八务、七戒、六恐、五惧之法现已失传。据说为三国时期蜀汉名相诸葛亮晚年时所著,上面记载了诸葛亮几十年来行军打仗,治国安邦的经验。在五丈原之战中,诸葛亮在死前曾将此书和造用“连弩”之法等毕生所学传授给了姜维,使姜维成为了诸葛亮最有力的继承人。
精选书评
知书客182762
这书,号称兵家经典。真的假的?好在哪里?我翻来翻去没看出门道。说可以随便看,可是逻辑乱七八糟。说能帮人,可具体怎么帮?打仗早不是这样打了。现在谁还用这些老掉牙的东西?有钱人当消遣可以,穷人学这个有用吗?顺境看像鸡汤,逆境看像废话。信这些不如直接看现代军事书。道理谁都会说,关键是怎么用。
投笔肤谈
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投笔肤谈
何守法
知书客648238
这兵法,写得分明是人智之巅峰还是套路之深渊?正看像用兵真言,倒读竟成处世妙法。极乐时可嚼两口,倒霉时更需啃透。智者得大智,愚者获小聪。升官发财要看,归隐山林也要看。试着一行行拆解,又觉字字如机锋;想着整体把握,却似雾里看花。问神问鬼不如问此书,读书读人不如读此道。只是读完愈发糊涂,莫非这就是所谓的"道可道,非常道"?
投笔肤谈
知书房
投笔肤谈
何守法
知书客485460
上月借得《投笔肤谈》一册,草草翻阅便搁置案头。书中论兵多取前人陈说,少有发明。号称明代兵书,却杂抄唐宋旧文,竟似拼凑之作。所谓"投笔从戎"之豪语,细究不过书生空谈。其编排杂乱,先后失次,令人疑为书贾牟利所为。偶见一二可取处,亦淹没在冗词赘句之中。今人推崇此书,恐是未见真章。癸卯冬夜记于京郊。
投笔肤谈
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投笔肤谈
何守法
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