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投笔肤谈

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投笔肤谈

何守法著

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子部兵家类

中国明代军事理论著作。著者署为西湖逸士,似即为撰音点注的明代浙江人何守法,身世及生卒年不详。现存明万历三十二年(1604)弘锡堂刊本,军事科学出版社1984年译注本。本书分上下卷,共13篇,以示“仿《孙子》之遗旨”(西湖逸士《投笔肤谈引》)。本书大体按所述问题在战争指导中所处的地位,次第排列。每篇又分为题解、原文、注解、注音和批评5部分。 “题解”阐述该篇的主要内容,指明与其他篇的内在联系, “注解”用于解释“原文”,且附有大量战例加以佐证。计上卷《本谋》第一、《家计》第二、《达权》第三、《持衡》第四、《谍间》第五、《敌情》第六;下卷《军势》第七、《兵机》第八、《战形》第九、《方术》第十、《物略》第十一、《地纪》第十二、《天经》第十三。

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书评 · 71

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知书客862213

何守法的《投笔肤谈》读起来像是一个老兵在灯下絮叨。他写兵法，却不夸耀奇谋，只讲实在的道理。书里没有华丽的词句，每一句都像钉在地上的木桩，扎得稳当。他说"兵者凶器"，不是吓唬人，而是提醒带兵的人要谨慎。最让人佩服的是，他明明精通谋略，却反复强调"仁义"二字。这种矛盾让人想到，或许真正的兵法家，骨子里都是厌恶战争的。书里的道理很旧，但旧得让人心安。

知书客604790

必读。军事谋略经典。

知书客878248

即便在军事理论日新月异的今天，《投笔肤谈》的某些观点仍被部分人奉为圭臬，这种执着实在令人费解。何守法将战争简单归结为"阴阳虚实"的文字游戏，把复杂战场简化为几页纸上谈兵的格言，这种过度理想化的论述在火器时代显得尤为荒诞。全书最致命的缺陷在于，作者用道家玄学包装军事理论，将"形兵之极，至于无形"这类空话当作制胜法宝，却对粮草补给、士卒训练等实际问题避而不谈。更让人难以忍受的是书中随处可见的自相矛盾。何守法一面强调"兵无常势"，一面又罗列各种所谓必胜法则；既说要"因敌制胜"，又死守"勿击堂堂之阵"的教条。这种故作高深的论述方式，与其说是军事理论，不如说是文人卖弄笔墨的把戏。最可笑的是那些被后世津津乐道的"妙计"，比如"鸟起者伏也"这类观察技巧，在实战中根本经不起推敲——难道敌军斥候会乖乖按书中描写的方式暴露行踪？书中偶尔闪现的亮点，比如对间谍作用的论述，也被淹没在大段虚浮的辞藻里。当作者突然从玄学讨论转向具体战术时，那种生硬的转折就像厨师在佛跳墙里突然加入方便面调料。这种既想当军事家又要做哲学家的分裂姿态，最终让全书沦为不伦不类的杂烩。说到底，这部被过度美化的兵书，不过是明代文人用兵学外衣包装的又一场文字表演罢了。

知书客182762

这书，号称兵家经典。真的假的？好在哪里？我翻来翻去没看出门道。说可以随便看，可是逻辑乱七八糟。说能帮人，可具体怎么帮？打仗早不是这样打了。现在谁还用这些老掉牙的东西？有钱人当消遣可以，穷人学这个有用吗？顺境看像鸡汤，逆境看像废话。信这些不如直接看现代军事书。道理谁都会说，关键是怎么用。

知书客377269

兵法精要，贵在慎思。

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