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知书客313783
2025年08月01日
龚廷贤的《药性歌括四百味》号称集药性之大成,但细看会发现问题不少。这本书把中药特性编成歌诀,看似方便记忆,实际过于简略。很多药性只写一两句,关键信息缺失。书里还把一些民间传言当作事实记录,缺乏严谨考证。作为医学著作,这种随意性可能误导后人。虽然它对普及药性知识有帮助,但错误太多,不能当作可靠参考。
药性歌括四百味
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药性歌括四百味
龚廷贤 著
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扁鹊心书
窦材 著
宋代窦材编撰于绍兴十六年(1146年)。托名扁鹊所传,故名。此书以重视经络和针灸疗法为特点。卷上介绍“黄帝灸法”“扁鹊灸法”及窦材灸法,在治法上比较强调扶阳,禁用寒凉之剂。卷中论及伤寒、阴毒、劳复、喉痹、虚劳、中风等100余种外感、内伤及临床各科杂病。卷下除续载部分病症外,“扁鹊神方”收有94方,分别介绍了其主治和服用法。其中相当数量的方剂不见于宋以前的医籍,并保留有我国较早的麻醉方剂—睡圣散,颇具参考价值。
肘后备急方
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肘后备急方
葛洪 著
《肘后备急方》,古代中医方剂著作。是中国第一部临床急救手册。中医治疗学专著。8卷,70篇。原名《肘后救卒方》,简称《肘后方》。系作者将其原著《玉函方》(共100卷),摘录其中可供急救医疗、实用有效的单验方及简要灸法汇编而成。经梁代陶弘景增补录方101首,改名《补阙肘后百一方》。此后又经金代杨用道摘取《证类本草》中的单方作为附方,名《附广肘后方》,即现存《肘后备急方》,简称《肘后方》。
伤寒论
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伤寒论
张仲景 著
《伤寒论》为东汉张仲景所著汉医经典著作,是一部阐述外感热病治疗规律的专著,全书12卷。现今遗存10卷22篇。伤寒是中国古人对外感病的通称,并不是某一疾病的专门病名。古人常把疾病的诱因当作病原,寒不仅仅是现代所说的受寒,而是所有外邪引起疾病的统称。张仲景原著《伤寒杂病论》在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》,另一部分主要论述内科杂病,名为《金匮要略方论》。《伤寒论》原书曾经西晋王叔和整理编次,在五代十国时期已经处于一线单传、存亡继绝的危机状态。此书在北宋国家书府秘藏八九十年,嘉佑年间(1056-1063),北宋校正医书局成立,选高继冲进献本为底本,由孙奇、林亿等校定,于1065年由朝廷诏命国子监雕版刊行,名为定本《伤寒论》,结束了从汉末至宋凡八百余年传本歧出、条文错乱的局面。
精选书评
知书客327151
龚氏此编以歌诀总括药性,朗朗上口,利初学者记诵。其于四气五味、升降浮沉,条分缕析而不失其要,实为入门之津梁。然药性精微,非四百味可尽,读者当知其仅为阶梯,未可视为终极。廷贤汇通诸家,删繁就简,尤重临床实用,是其卓识。至若韵律之协畅,文辞之简明,特其外饰耳。习医者若能由此登堂,进而研读经典,方不负著者本意。
药性歌括四百味
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药性歌括四百味
龚廷贤
知书客468867
这本所谓的“歌括”,不过是把药性硬塞进四百韵脚罢了。我时常怀疑,难道李时珍当年也是这样捏着鼻子写的?桂枝如何变成了韵脚符号,人参怎么就成了平仄游戏,每每翻阅便如嚼蜡。那些号称是医家必背的顺口溜,实则不过是给庸医遮羞的幌子,念着好听,用着糊涂。古人用药讲究对症,今人治病却先背韵书,可笑!药方成了填词游戏。
药性歌括四百味
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药性歌括四百味
龚廷贤
知书客166869
龚氏此作,汇集四百味药性,编为歌括,便于记诵,然细究其中,未免简略疏漏。医理精深,岂能以俚语歌诀尽之?其分类杂沓,议论浅薄,不过供初学入门而已。至于所谓"四百味"者,亦多为寻常之品,珍贵药材反付阙如。通篇读来,但觉其取巧炫技之心炽,而济世活人之意淡。虽云便利,终非上乘之作也。
药性歌括四百味
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药性歌括四百味
龚廷贤
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