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知书客219231
2025年09月03日
奇文!人性之镜鉴。可正读,可反读,可细品,可纵览。得意时宜读,失意时更宜读。君子可感悟,小人亦当警醒。仕途通达时需观,身陷囹圄时尤需观。此篇非独述河间轶事,实乃人性本相之剖白。柳子厚以冷峻之笔,道尽世间冷暖。读之不寒而栗,思之如芒在背。论世道人心,无出其右。其文如刀,直指人心隐微处,令人掩卷长叹。
河间传
知书房
河间传
柳宗元 著
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唐摭言
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唐摭言
王定保 著
简称《摭言》。笔记。唐末五代王定保(870—940)撰。十五卷。定保,南昌人。光化进士,后仕南汉,官至中书侍郎同平章事。本书为记载唐代科举制度掌故专著,十五卷,分一百○三个子目,近十万余字。每条有论赞,所述典故,有选举志所未备者。大部分篇幅记载唐代科举制度及有关活动、遗闻轶事,所记颇为详备,为史志及他书所不及。唐代诗人零章断句为别集失载者,亦多赖以保存。宋计有功《唐诗纪事》从中多有取材。
东游记
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东游记
吴元泰 著
又名《东游记上洞八仙传》、《八 仙出处东游记》、《东游八仙全出身传》。章回长 篇小说。明吴元泰著。二卷。五十六回,别本 四十五回。叙八仙故事。各有出身,铁拐李玄, 魂随老君游西,身被徒弟杨子焚毁,依附饿莩 之尸,故蓬首垢面,坦腹跛足。钟离权为汉朝大 将,后弃官学道,成仙。蓝采和乃赤脚大仙降 生,常赤一足,遇铁拐被度化成仙。张果原为白 蝙蝠,受天地之气,日月之精,后入仙班。吕洞 宾乃华阳仙人后身,两举进仕不第,被钟离点 化为仙。曹国舅因恶其弟仗势欺人,散尽家财, 被钟离、吕仙引入仙班。八仙赴王母蟠桃会,乘 兴过海,各显神通,战胜龙王所设种种阻碍,请 齐天大圣、如来、观音、老君讲和。此书先叙八仙 出身,后叙八仙战龙王,尤为精采。有明余文台刊 本,藏日本内阁文库,清嘉庆十六年(1811)本,道 光十年(1830)致合堂《四游全传》合刊本。上海古 典文学出版社《四游记》合刊本,1956年出版。
警世通言
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警世通言
冯梦龙 著
《警世通言》是明末冯梦龙纂辑白话短篇小说集。该书完成于明天启四年(1624年)。其题材或来自民间传说,或来自民间宗教宝卷和小说。故事描述的时代包括宋、元、明三代。该作品集中许多作品取材于下层人民的现实生活,表现了他们的思想感情。其中描写爱情的作品占有很大比例,歌颂了青年男女对幸福爱情的追求和对真诚爱情的专一、忠诚,以及他们对封建礼教的反抗斗争。另外,也有一些作品表现了下层人民对封建统治者的不满和反抗情绪。
精选书评
知书客469550
在《河间传》的叙述里,很多人聚焦于主人公的悲情与无奈,而我更在意那些旁观者的沉默。他们并非冷漠,只是无力改变,只能选择避让。这让我想到现实中的许多情境,面对不公,多数人保持缄默。因为发声的人太少,而代价太大。书中虽然没有明说,但处处都能感受到这种压抑。每个时代都有这样的存在,并不是偶然。
河间传
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河间传
柳宗元
知书客102037
《河间传》以市井秽闻充作大作,实在令人齿冷。柳文虽工,然此篇专务诡异,刻意求奇,布置些淫奔情节,俨然以文采饰其鄙陋,读之徒增烦厌。韩退之讥其"以文为戏",诚哉斯言。纵使其间偶有警句,亦如粪土藏珠,使人掩鼻而过。大抵文人失意,不能守其雅正,遂堕入此等恶趣,贻笑后世耳。吾每读至此,不禁掷卷太息。
河间传
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河间传
柳宗元
知书客401179
在昏暗的灯光下读完《河间传》,许多人看到的是河间妇人的浪荡,我却更在意柳宗元笔下那些沉默的男人。明知道妻子放荡却不敢出声,这种懦弱比堕落更让人心痛。人性如此,男人可以忍气吞声到这种地步,实在可悲。作者写这个故事很克制,但字里行间都是对这个世道的失望。读到最后,我突然明白为什么柳宗元会被贬到永州。
河间传
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柳宗元
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