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知书客214038
2025年07月02日
《天工开物》以"世有聪明博物者,稠人推焉"开篇,道尽这部百科全书式科技著作的真谛:不论是稻粱菽麦的耕种之术,还是舟车斧斤的制造之方,皆是先民智慧代代相传的结晶,其记载的每一道工序、每一件工具,都在诉说着中华民族对自然规律的敬畏与利用。
天工开物
知书房
天工开物
宋应星 著
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氾胜之书
知书房
氾胜之书
氾胜之 著
西汉农学家氾胜之所著,约成书于公元前1世纪后半期,《汉书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等均有提及。全书18篇,是我国最早的一部农业科学著作,也是世界上最古的农学专著。唐人贾公彦认为:“汉时农书有数家,氾胜为上”。该书在宋元时期失传,今仅有辑自《太平御览》、《齐民要术》等书的片断,约有3700多字。该书总结了西汉后期我国北方特别是关中地区的农作技术。书中包括农业生产的全过程,有不少宝贵经验,并且大都符合科学原理。现存文字的内容涉及早禾、晚禾、麦、稻、稗、黍、大豆、小豆、麻、瓠、桑等农作物,包括耕作的基本原则、农作物栽培技术、区种法、整地技术、选种和留种技术、施肥技术、田间管理技术等项目。其中最突出的是区种法和溲种法,还有耕田法、种麦法、种瓜法、种瓠法,都表现出了高度的技术水平。另外象穗选法、稻田中控制水流以调节水温的方法、桑苗截干法等,也很突出地标志着西汉关中农业科学技术的进步。
范子计然
知书房
范子计然
范蠡 著
又称《范子问计然》,是我国古代的一部农书。《旧唐书·经籍志》五行类著录“《范子问计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”《新唐书·艺文志》农家类著录“《范子计然》15卷”,作者注:“范蠡问,计然答。”可见这是同一部书。此书到宋代已佚失。《齐民要术》卷三曾引过《范子计然》,但《汉书》、《隋书》均无著录。清代有马国翰辑本《范子计然》三卷,收在《玉函山房辑佚书》中,《清史稿·艺文志》农家类作了著录。另外《清史稿·艺文志》还著录黄奭辑本《范子计然》1卷。
神农书
知书房
神农书
炎帝 著
旧题上古神农氏撰。《汉书·艺文志》农家类著录二十篇,注云:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”刘向《别录》疑为李悝或商鞅所说,也不可信。该书已不见《隋书·经籍志》著录。清代马国翰以唐代《开元占经》为主,以 《管子》、《吕氏春秋》、《淮南子》、《刘子新论》为补充,摘录出有关农业的内容,编辑成《神农书》一卷。《汉书·艺文志》农家类著录《神农》二十篇。班固注:“六国时,诸子疾时怠于农业,道耕农事,托之神农。”可见此书是托神农之名,专讲农耕技术内容的书。唐颜师古注引刘向《别录》云:“疑李悝及商君所说。”
精选书评
知书客202811
在技术古籍里翻找,资料繁杂,难以尽读,《天工开物》反复翻阅三次,多数人看到的是宋应星记录工艺的细致,而我更多在意他对实用知识的重视,这在重儒轻工的年代尤为难得。士大夫常不屑生产之事,何况著书立说!通过这些记载,可以了解当时社会的真实面貌。
天工开物
知书房
天工开物
宋应星
知书客214549
奇书,却令人困惑。慢读不得其法,快看又失其味。困惑时可翻,清醒时却又觉陌生。匠人或可通晓,凡人却难参透。古人智慧何其深邃,今人目光何其浅薄。开卷欲窥天机,合书却坠迷雾。明末的科学之光,竟隐约如风中残烛。求是求真之路,原来如此崎岖难行。既有拍案惊奇,又有望洋兴叹。大道至简在此,我却仍在门外徘徊。
天工开物
知书房
天工开物
宋应星
知书客818918
《天工开物》以"巧夺天工"之笔,将中华五千年农耕文明的智慧结晶尽数呈现,宋应星以其"穷究天人之际"的治学态度,在三百年前便为世人展开了一幅"匠作万物,工开天地"的壮阔画卷,实乃"观古今于须臾,抚四海于一瞬"的科技史诗。
天工开物
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宋应星
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