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知书客818918
2025年06月27日
《天工开物》以"巧夺天工"之笔,将中华五千年农耕文明的智慧结晶尽数呈现,宋应星以其"穷究天人之际"的治学态度,在三百年前便为世人展开了一幅"匠作万物,工开天地"的壮阔画卷,实乃"观古今于须臾,抚四海于一瞬"的科技史诗。
天工开物
知书房
天工开物
宋应星 著
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相牛经
知书房
相牛经
宁戚 著
中国古代牛体鉴别学专著。《汉书·艺文志·形法类》中载有汉代《相六畜三十八卷》,其中有相牛经,但已全佚。《隋书·经籍志·五行类》载有《宁戚相牛经》二卷,《高堂隆相牛经》二卷,《王良相牛经》二卷。王良是西周时人,宁戚是春秋时人,高堂隆是汉代人。《旧唐书·经籍志》载《宁戚相牛经》是一卷,以上诸书均佚。《说郛》中收有《宁戚相牛经》,其内容与《齐民要术·养牛马驴骡》篇中的相牛的内容相同,显系摘录于《齐民要术》。清代黄绣谷在《相牛心镜要览》中指出“古之相牛经在晋代已亡佚”。
养鱼经
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养鱼经
范蠡 著
陶朱公撰,清马国翰辑。又名《陶朱公养鱼法》、《范蠡养鱼经》,全书仅343字,开创了我国科学养鱼的纪录,比古希腊学者亚里斯多德所著的《动物史》(该书把鱼列入分类系统)还早100多年,成为世界上最早的一部养鱼著作。陶朱公,即范蠡,春秋时越国大夫,曾助越王勾践灭亡吴国。后游齐国,称鸱夷子皮,到阳地(今山东定陶县西北),称陶朱公。《养鱼经》名为陶朱公撰,实为伪托之作。《养鱼经》讲的是养鱼法。《隋书·经籍志》言梁代有此书,已亡。
氾胜之书
知书房
氾胜之书
氾胜之 著
西汉农学家氾胜之所著,约成书于公元前1世纪后半期,《汉书》、《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》等均有提及。全书18篇,是我国最早的一部农业科学著作,也是世界上最古的农学专著。唐人贾公彦认为:“汉时农书有数家,氾胜为上”。该书在宋元时期失传,今仅有辑自《太平御览》、《齐民要术》等书的片断,约有3700多字。该书总结了西汉后期我国北方特别是关中地区的农作技术。书中包括农业生产的全过程,有不少宝贵经验,并且大都符合科学原理。现存文字的内容涉及早禾、晚禾、麦、稻、稗、黍、大豆、小豆、麻、瓠、桑等农作物,包括耕作的基本原则、农作物栽培技术、区种法、整地技术、选种和留种技术、施肥技术、田间管理技术等项目。其中最突出的是区种法和溲种法,还有耕田法、种麦法、种瓜法、种瓠法,都表现出了高度的技术水平。另外象穗选法、稻田中控制水流以调节水温的方法、桑苗截干法等,也很突出地标志着西汉关中农业科学技术的进步。
精选书评
知书客214549
奇书,却令人困惑。慢读不得其法,快看又失其味。困惑时可翻,清醒时却又觉陌生。匠人或可通晓,凡人却难参透。古人智慧何其深邃,今人目光何其浅薄。开卷欲窥天机,合书却坠迷雾。明末的科学之光,竟隐约如风中残烛。求是求真之路,原来如此崎岖难行。既有拍案惊奇,又有望洋兴叹。大道至简在此,我却仍在门外徘徊。
天工开物
知书房
天工开物
宋应星
知书客214038
《天工开物》以"世有聪明博物者,稠人推焉"开篇,道尽这部百科全书式科技著作的真谛:不论是稻粱菽麦的耕种之术,还是舟车斧斤的制造之方,皆是先民智慧代代相传的结晶,其记载的每一道工序、每一件工具,都在诉说着中华民族对自然规律的敬畏与利用。
天工开物
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天工开物
宋应星
知书客453943
大多数人读《天工开物》,都在赞叹古代科技的成就。但我更在意的是,宋应星写这本书时,明朝已经快完了。他把那么多技术写得那么详细,真的有用吗?那时候的农民和工匠,有几个能看懂这些文字?这本书更像是一个读书人的自我安慰,对现实没什么帮助。技术再好,也救不了腐败的朝廷。
天工开物
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天工开物
宋应星
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