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知书客922430
2025年09月03日
古人写史,重在明道,以史为鉴,可以知兴替。今人读史,往往只求猎奇,看个热闹罢了。柯劭忞先生作《新元史》,却与寻常史书不同。他不仅记录史实,更注重揭示历史规律。这本书把元朝兴衰写得清清楚楚,让人读后深思。 以前的史书,对元朝记载多有偏见。要么过分贬低,要么刻意美化。柯劭忞先生不一样,他实事求是地写。他把元朝的政治制度、经济政策、文化发展都写得很详细。特别是对元朝统治者的功过是非,评价得很公正。 我最喜欢书中对元朝民族政策的分析。柯劭忞先生指出,元朝之所以能统治百年,关键在于采取了相对开明的民族政策。这个观点很有道理。现在很多人看历史,总是带着现代的眼光去评判古人。这样不对。柯劭忞先生就避免了这个问题。 书中对元朝经济制度的描述也很到位。元朝的纸币政策、海外贸易、驿站制度,都写得很明白。这些内容对理解中国古代经济发展很有帮助。特别是元朝与西方的交流,柯劭忞先生考证得很仔细。 读这本书的时候,我发现一个特点。柯劭忞先生写人物很生动。不论是成吉思汗、忽必烈这样的帝王,还是普通的官员百姓,他都写得有血有肉。这让我感觉历史人物不再是冷冰冰的名字,而是活生生的人。 这本书的另一个优点是考证严谨。柯劭忞先生参考了大量史料,包括蒙古文、波斯文的原始资料。他对比各种记载,去伪存真。这种治学态度值得学习。现在很多历史书为了吸引眼球,随意编造故事。相比之下,《新元史》显得格外珍贵。
新元史
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新元史
柯劭忞 著
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薛居正 卢多逊 扈蒙 张澹 刘兼 李穆 李九龄 著
《旧五代史》,原名《五代史》,也称《梁唐晋汉周书》,是由宋太祖诏令编纂的官修史书。薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、刘兼、李穆、李九龄等同修。从公元907年朱温代唐称帝到公元960年北宋王朝建立,中原地区相继出现后梁、后唐、后晋、后汉、后周等五代王朝,中原以外存在过吴、南唐、吴越、楚、闽、南汉、前蜀、后蜀、南平、北汉等十个小国,周边地区还有契丹、吐蕃、渤海、党项、南诏、于阗、东丹等少数民族建立的政权,习惯上称之为“五代十国”。《旧五代史》记载的就是这段历史。
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陈书
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《陈书》是一本纪传体史书,唐朝人姚思廉所著,凡三十六卷,记南朝陈朝史。记载自陈武帝陈霸先即位至陈后主陈叔宝亡国前后三十三年间的史实,成书于贞观十年(636年)。《陈书》的史料来源除陈朝的国史和姚氏父子所编旧稿外,还有陈《永定起居注》八卷,《天嘉起居注》二十三卷,《天康光大起居注》十卷,《太建起居注》五十六卷,《至德起居注》四卷等历史材料和他人撰写的史书。
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《晋书》二十四史之一。记载的历史上起三国时期司马懿早年,下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立,以宋代晋。该书同时还以“载记”形式,记述了十六国政权的状况。 晋书的修撰,从贞观二十年(公元六四六年)开始,二十二年(公元六四八年)成书,历时不到三年。参加编写的前后二十一人,其中房玄龄、褚遂良、许敬宗三人为监修,其余十八人是令狐德棻、敬播、来济、陆元仕、刘子翼、卢承基、李淳风、李义府、薛元超、上官仪、崔行功、辛丘驭、刘胤之、杨仁卿、李延寿、张文恭、李安期和李怀俨。天文、律历、五行三志,出自李淳风之手;修史体例,是敬播擬订的,没有流传下来。由於李世民(唐太宗)曾给宣帝(司马懿)、武帝(司马炎)一纪及陆机、王羲之两传写了四篇史论,所以又题「御撰」
精选书评
知书客918872
在图书馆翻到《新元史》的时候,我有点犹豫。这本书太厚,内容太多,我不知道从哪里开始。很多人都说它写得好,但我读起来总觉得很累。元朝的历史本来就复杂,加上那么多名字和事件,我经常搞混。有时候读着读着就忘了前面讲的内容。我觉得自己可能不适合读这种大历史书,但又不想放弃。也许慢慢看会好一点吧。
新元史
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新元史
柯劭忞
知书客454521
奇书?怪书!柯劭忞的《新元史》堪称史学之怪胎。可正着读,倒着读,横竖都读不通!闲来读之生困,烦时读更添堵。鸿鹄看了摇头,燕雀瞧了掉毛。失意时读它愈觉世道不公,得意时读它顿感人生无趣。修史不如毁史,著书不如焚书。柯氏此文,不过是一堆故纸堆里的陈年霉斑,徒费光阴耳!
新元史
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新元史
柯劭忞
知书客566584
读《新五代史》时很多人都在议论冯道的圆滑处世,我却更佩服那些在乱世中坚持原则的小人物。欧阳修写史不避讳黑暗,但字里行间总藏着光亮。最打动我的是那些普通将领,明知会输还是死守孤城。现在的人总说时代变了要灵活,可有些东西就是不能变的。这本书告诉我,乱世里站着死比跪着活更需要勇气。
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