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新元史
新元史
柯劭忞

新元史

柯劭忞  

清末柯劭忞撰。二百五十七卷。内本纪二十六卷、表七卷、志七十卷、列传一百五十四卷。纪传体元代史。柯氏不满于《元史》疏漏讹误,乃搜集《永乐大典》中元代史料及历代史著、金石、笔记、文集,域外史料除袭录洪钧《元史译文证补》原文外,还译引德国人哀德蛮(Erdmann)所译拉施都丁《史集》、多桑《蒙古史》等,并参考屠寄《蒙兀儿史记》早期刻本等同时代人研究成果,将元代史事重编为是书。本纪较简,繁冗之处皆移入志书,故志书较《元史》及其他元史著作为详博。增《行省宰相年表》。然全书无自撰序跋、凡例、考异和引据出处,为论者所诟病。又因哀德蛮德文译音不可信,故《氏族表》中有一人两名之误。史学观点极为守旧。刊于辛亥后尚以“史臣曰”发表史论;《兵志》删除元代禁止汉人使用武器记载,认为元代已是“华夷大同”。1921年12月4日北洋政府总统徐世昌下令列入正史,为《二十五史》之一。
书评  · 21
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用户头像知书客811034
有人从《新元史》中看到蒙古铁骑横扫欧亚的军事奇迹。有人关注忽必烈建立元朝的政治智慧。我读这部史书时,看到的是史官严谨记录下的历史真相。这本书用大量原始档案还原了元朝兴衰的全过程。每个事件都有明确的时间地点和参与者。元朝的统治制度和文化政策都写得十分详细。读完后我对这个朝代有了更全面的认识。史料考证很扎实,推论也很谨慎。这种客观中立的态度值得现代史学研究借鉴。
2025年06月23日
用户头像知书客622451
许多读者翻阅《新元史》,往往掩卷而叹,非为其史料之丰,实因柯劭忞此作既失史家法度,复乏文采风流。这部号称"补正旧元史"的巨帙,表面敷陈二百卷之鸿篇,内里却杂糅着乾嘉考据的迂腐与清末文人的陈腐。读其书如嚼蜡,非是今人学力不逮,实乃著者自缚手脚,既欲效班马之简洁,又难舍清代考据之积习。 章实斋论史,谓"史家贵识天人之际",而柯氏作史,却陷于琐屑考辨不能自拔。其书新增畏兀儿文牍、波斯史料固是可贵,然堆砌文献如市贾列货,全无太史公"究天人之际"的襟怀。尤可笑者,彼既讥钱大昕考据未精,自身却于蒙古人名转写一事,往往前后抵牾。忽必烈译作"呼必赉",蒙哥写作"莽赉扣",同一《元秘史》译名,在卷三与卷十五竟判若两人,这般疏漏,岂是"补正"二字可掩? 更觉其笔法乖谬处,在于叙事如老学究讲课。本可如《蒙古秘史》般写活草原雄风,偏要套用《通鉴》纲目体,将马上英雄化作案头木偶。记太祖西征,本有"鞭梢指处江山改"的壮阔,到他笔下却成"甲子春正月,帝亲征花剌子模"的账簿文字。这般写法,非但不能补旧元史之缺,反将历史现场的血气抽干。 昔人读史求"鉴往知来",今览《新元史》,但见饾饤考据之病尤甚于旧史。柯氏自诩"集元史研究大成",实则未解史家三昧。史料编排如乱叠的积木,忽而编年,忽而纪传,蒙古帝国金戈铁马的史诗气象,竟被拆解得支离破碎。如此著史,不啻为史料之囚徒,岂能指望后世读者从这堆故纸中窥见大元风骨?史学之衰,于此可见一斑。
2025年06月23日
用户头像知书客434715
这部《新元史》实在令人失望,说是修订旧史,却处处显露出编纂者的轻率与偏见。柯劭忞号称集二十七史之大成,可翻开书页,扑面而来的却是支离破碎的叙事和混乱不堪的体例。作为一部号称要取代《元史》的著作,它既没有继承中国传统史学的严谨笔法,也未能吸收西方史学的科学精神,最终沦为一部食之无味、弃之可惜的鸡肋之作。 最令人难以忍受的是它对史料的处理态度。编纂者表面上标榜"参酌诸家",实际却把不同来源的记载生硬拼凑。读到忽必烈征日本那段,前一句还引自《元史》,后一句突然插入日本方面的记载,既不做考辨,也不加按语,活像把不同颜色的布料硬缝在一起的百衲衣。这种粗糙的编纂方式,让读者根本无从判断哪些是可信史实,哪些是道听途说。 人物评价方面更显编者偏见。对蒙古贵族极尽美化之能事,将忽必烈塑造成近乎完人的明君形象,却对汉族官员的贡献轻描淡写。读到阿合马理财那段,编者竟将这位贪官污吏的横征暴敛解释为"为国聚财",而对民间"人吃人"的惨状只字不提。这种双重标准,哪里还称得上"秉笔直书"?分明是戴着有色眼镜写历史。 体例混乱也是这部书的硬伤。本该严谨的帝王本纪里突然插入大段小说般的细节描写,志书部分又充斥着未经整理的原始档案。最可笑的是地理志,把元代和明代的地名混为一谈,让读者如坠五里雾中。这样一部连基本体例都理不清的史书,居然还想取代官修《元史》,实在是不自量力。 文笔方面同样令人失望。时而佶屈聱牙地模仿《史记》笔法,时而又用明清小说的白话腔调,读来就像听一个口吃的人讲故事。描写海都叛乱时,前段还用着"旌旗蔽空"的古典修辞,后段突然变成"叛军如潮水般涌来"的白话比喻,这种文风上的精神分裂,简直是对读者审美的侮辱。 更不必说那些随处可见的史实错误。将元顺帝的出生年份写错十年也就罢了,连伯颜平定江南的具体路线都能张冠李戴。最荒谬的是把红巾军起义的时间提前了整整一个世纪,这种低级错误出现在号称"新史"的著作里,着实让人怀疑编者到底有没有认真校对。 说到底,这部《新元史》最大的问题在于缺乏史家应有的独立精神。编者既不敢突破传统正史的框架,又不愿直面元代统治的黑暗面,最终生产出这样一部既无新意、又无深度的作品。它既不能满足专业研究者的需求,也无法引起普通读者的兴趣,唯一的"贡献"可能就是为后世提供了一个如何糟蹋历史的反面教材。想了解元史?还不如去读原始史料,至少不会被这种半吊子的"修订"误导。
2025年06月23日
用户头像知书客988029
翻开《新元史》,蒙古铁骑南下时,你会看到"太祖起朔方,统部落,平诸部"的征战历程;王朝建立之初,书中记载"定都大都,颁历改元"的制度建设;当国家面临治理难题时,书中详述"设行省,立钞法"的行政改革;面对文化冲突,书中写道"尊孔崇儒,兴科举"的政策调整;国家鼎盛时期,书中描述"通商路,纳贡使"的对外交往;而当帝国衰落时,书中如实记录"天灾频仍,民变四起"的社会动荡。"修三史,崇佛教""置驿站,开海运""任用色目,排斥汉人"等记载,几乎涵盖了元代政治、经济、文化的各个侧面。 研究元代政治制度时,你能找到设立中书省、枢密院的详细过程;考察经济政策时,书中有关于推行钞法的具体措施;探讨民族关系时,记载了四等人制的实施情况。每个研究元史的人,都会在不同领域与这部史书相遇。《新元史》客观记录了元代兴衰的全过程,保存了大量原始史料。
2025年06月24日
用户头像知书客161174
新元史载其文韬武略,堪称华夏之光!
2025年06月24日
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