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知书客866225
2025年09月04日
读《吴子》者,常觉其言简意深,如嚼橄榄,初时艰涩,回味乃甘。这部兵书与《孙子》齐名,却比《孙子》更贴近实战,字里行间透着吴起这个实战派将领的血性与智慧。今人读来吃力,实因古今语境不同,更因少了那份金戈铁马的沙场阅历。 《吴子》本是战国时期的军旅白话,带着浓厚的时代印记。其中"治兵""料敌""应变"诸篇,原不过是吴起与魏武侯的对话实录,却被后人奉为兵家圭臬。太炎先生论读古书法,谓当先通训诂。我读《吴子》时深有体会,比如"卒畏将甚于敌者胜"一句,初看平平,待明白"甚于"是"超过"的古义,才懂得这是在说将领威信的重要性。这般字句,书中比比皆是。 特别值得注意的是,《吴子》中那些看似直白的比喻——"以近待远,以逸待劳,以饱待饥",实则是冷兵器时代的作战精髓。今人读来,若只当平常话看过,便辜负了这位军事家的苦心。我每读至"夫鼙鼓金铎,所以威耳;旌旗麾帜,所以威目"等句,眼前便浮现出战国沙场的肃杀气象。 真正读懂《吴子》,不仅要过文字关,更要过阅历关。这些年重读此书的体会愈发深刻:书中那些关于治军的道理,用在现代企业管理上竟也毫不过时。难怪古人说"半部《吴子》可治军",诚哉斯言!读兵书至此,方知非书难懂,实乃我们离那个金戈铁马的时代太远。若能设身处地,以将帅之心体察,以士卒之情揣摩,自当别有会心。
吴子
知书房
吴子
吴起 著
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三十六计
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三十六计
佚名 著
《三十六计》或称三十六策,是指中国古代三十六个兵法策略,语源于南北朝,成书于明清。它是根据中国古代军事思想和丰富的斗争经验总结而成的兵书,是中华民族悠久非物质文化遗产之一。《三十六计》已知最早的版本是1941年成都瑞琴楼发行、兴华印刷厂印制的,使用土纸,旁标小字“秘本兵法”,不署作者和年代,注明是根据在“邠州”(这是古称,当时应为陕西省邠县;今为县级彬州市,由陕西省咸阳市代管)发现的手抄本翻印。
武经总要
知书房
武经总要
曾公亮 丁度 著
《武经总要》是北宋官修的一部军事著作,作者为宋仁宗时的文臣曾公亮和丁度。两人奉皇帝之命用了五年的时间编成。该书是中国第一部规模宏大的官修综合性军事著作,对于研究宋朝以前的军事思想非常重要。其中大篇幅介绍了武器的制造,对古代中国军事史、科学技术史的研究也很重要。《武经七书》之一,作为武学的必修课程。
美芹十论
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美芹十论
辛弃疾 著
兵书。又称《御戎十论》。宋代辛弃疾撰。乾道元年(1165年),辛弃疾上奏分析宋、金形势,提出抗金主张的美芹十论1卷。其中审势、察情、观衅3论,言客观上金之可胜。其余自治、守淮、屯田、致勇、防徵、久任、详战7论,则言主观上宋之能胜。
精选书评
知书客259949
兵书之奇,武学之巅!妙哉、绝哉、痛快哉!《吴子》可日夜研读,可沙场践悟。治军用此,修身亦用此。将帅可通其精髓,士卒亦能得其要领。顺境时读之如虎添翼,逆境时读之拨云见日。求胜不如知胜,知胜不如谋胜。谋胜之道,尽在此书!比之《孙子》更显实战,论之《六韬》更见锋芒。读罢此书,方知何为真正的兵法大家。
吴子
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吴子
吴起
知书客221172
在书店翻到《吴子》的时候,我原本以为只是一本普通的兵书。但读完后发现它不只是讲打仗的方法。很多人会注意吴起的军事才能,但我更看重他面对失败时的态度。他能承认错误,从头再来。普通人犯错都很难改,何况是带兵的将军。这本书让我明白,真正的强者不是永远不犯错,而是犯错后能站起来。
吴子
知书房
吴子
吴起
知书客216588
糟书,兵法之糟粕。假大空,虚张声势。可以当反面教材看,可以当笑话看。白天看浪费时间,晚上看影响睡眠。将军看了误事,士兵看了丧胆。打仗时不实用,和平时更没用。与其研究《吴子》,不如研究《孙子》。学兵法要找对人,读书要读真经典。《吴子》就是本烂书,浪费纸墨浪费钱。
吴子
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吴子
吴起
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