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知书客878843
2025年09月04日
古之学者治史,在求通古今之变,究天人之际。今之学者为用,在求速成捷径,哗众取宠。古之学者如杜佑,穷尽三十年之功,著《通典》二百卷,上自黄帝,下至天宝,制度沿革,无不备载。今之学者好高谈阔论,却连基本典章制度都未曾细读。 《通典》分为九门,以食货居首。这个安排说明杜佑深知经济为治国之本。他详细记载了历代田制、赋税、钱币等制度演变。这些内容对理解古代社会经济极为重要。现在的学者研究经济史,仍要回到《通典》找原始材料。 选举、职官两门记录了历代选官用人之法。从汉代察举到魏晋九品中正,再到隋唐科举,制度变迁清晰可见。这些记载不仅有助于了解官僚体系,更能看出统治者的治国思路。当今研究政治制度史者,不可不读。 礼乐部分看似繁琐,实则反映了古代社会的等级秩序。杜佑不厌其烦地记录各种礼仪细节,保存了许多珍贵史料。现在要研究古代社会生活,这些记载不可或缺。 兵刑二门记载军事制度和法律体系。杜佑将二者并列,说明他认识到暴力手段对维持统治的重要性。这些内容对研究古代国家机器运作很有帮助。 边防门详述历代边疆政策。杜佑生活在安史之乱后的唐朝,对边防问题特别关注。这部分内容对理解古代民族关系很有价值。
通典
知书房
通典
杜佑 著
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明季北略
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明季北略
计六奇 著
明末清初无锡人计六奇著,共二十四卷,记录万历二十三年(1595年)努尔哈赤崛起东北至崇祯十七年(1644年)吴三桂引清兵入关。分年记事,于崇祯一朝之事记载甚详,李自成入北京后之事,几乎是按日编排。
旧唐书
知书房
旧唐书
刘昫 著
《旧唐书》为后晋张昭、贾纬等撰。后晋天福六年(941年),晋高祖石敬瑭命张昭、贾纬、赵熙、郑受益、李为先等人撰唐史,由宰相赵莹监修。后赵莹罢相,刘昫代为监修。后晋开运二年(945年)书成,时因刘昫为相,故该书署名刘昫撰。最初为避讳石敬瑭,取名《李氏书》,《郡斋读书志》、《直斋书录解题》、《宋史·艺文志》及南宋刻本均题为《唐书》,后为区别北宋欧阳修等人编的《新唐书》,改名《旧唐书》。共200卷,包括本纪20卷、志30卷及列传150卷。记载唐高祖武德元年(618年)至唐哀帝天祐四年(907年)。
蛮书
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蛮书
樊绰 著
又称《云南志》、 《云南记》、《云南史记》、 《南夷书》、 《南蛮书》、 《南蛮记》。民族地理著作。唐樊绰撰。十卷。绰为安南经略蔡袭幕僚,为应付南诏之扰,故广采史志,及亲历目睹所得,纂为是编。咸通四年(863)成书,次年补附录诸条。一万二千余字。 分云南界内途程、山川江源、六诏、名类、云南城镇、云南管内物产、蛮夷风俗、南蛮条教、南蛮疆界接连诸蕃夷国名十事,每事各为一卷。附录盘瓠、白虎传说,异牟寻与崔佐时誓文等六事。记述云南历史、交通、各族概况,尤以南诏社会经济、制度、军事训练及其与唐朝的关系为详。是志为现存云南方志最古者, 《新唐书·南蛮传》和《资治通鉴》有关古滇、越的记载,多取材于是编;程大昌、 李荣陛等考证《禹贡》,均宗其黑水之说,向为世人所重视。是研究云南史志的珍贵文献。原书久佚,今本系清修《四库全书》时,从《永乐大典》中辑出。有武英殿聚珍版本, 《四库全书》本。近人向达《蛮书校注》(1962年中华书局版),周维衍《蛮书校注读后》(《历史研究》,1965年第六期),方国瑜《樊绰<云南志>考说》(《思想战线》,1981年第一期),均可供参考。
精选书评
知书客993915
在杜佑的《通典》里爬梳,千年典章俱在眼前。人们多注目于制度沿革的精微考辨,我却更震撼于那份直面时弊的勇气。天宝年间的乱象,贞观之治的良法,他都敢秉笔直书。身处庙堂而心系苍生,这才是史家最难能的气象。今人读史,往往止于猎奇,却忘了制度背后都是血肉之躯。杜佑写的是条文,照见的却是人心。
通典
知书房
通典
杜佑
知书客626252
杜佑,这是个了不起的大人物,唐朝中叶的宰相,他经历了安史之乱,痛定思痛,以“富国安人之术为己任”,以三十六年的功力博览古今典籍和历代名贤论议,考溯各种典章制度的源流,以“往昔是非”,“为来今龟镜”,撰成二百卷的巨著《通典》,为典章制度专史的先河,史称《杜佑通典》。
通典
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通典
杜佑
知书客935589
从立夏读到霜降,前后翻了五个月才读完这部《通典》。最后几卷关于边防的内容,因为不熟悉地理,只是草草看过。杜佑这人实在厉害,能把历代制度说得这么清楚。他讲田赋、选官、兵制这些事,条理分明,让人一看就懂。现在的人写制度史,还常常要回头参考他这套书。可惜他处在唐朝中期,没能看到安史之乱后的变化。辛卯年冬夜于北京家中记。
通典
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杜佑
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